Perkawinan Morganatik

Saben uwong wis suwe ngerti yen perkawinan tradisional minangka perkawinan sing ora mung bojo lan bojo, bisa ngundhakake anak-anake lan duwe omah sing umum, nanging uga ora ngalami owah-owahan. Lan ora ana masalah yen perkawinan kasebut didhaptar utawa ora. Wangsulan utama yaiku yen wong loro kudu kepenak karo wujud eksistensine. Perkawinan sing apik yaiku perkawinan sing saben wong seneng. Nanging kritéria kasebut ditrapake kanggo pernikahan morganatic? Ayo nyoba kanggo metu.

Pisanan sampeyan kudu mangerteni, lan apa pernikahan morganatic? Pernikahan Morgan yaiku hubungan antarane wong lanang lan wong wadon sing duwe situasi sosial sing beda-beda , ing endi pasangane ora nambah posisi sosiale nalika nglakoni kawin.

Conto perkawinan kuwi akeh. Nanging, perlu dielingake yen konsep perkawinan morganatic mung diterapake ing kelas ndhuwur. Contone, ing Rusia ana hukum babagan suksesi Kekaisaran Rusia, miturut sing wong sing ngagem karajan imperium, nalika mlebu ing perkawinan kasebut, ora bisa lagi manggoni tahta, uga kabeh turunane. Conto perkawinan morganatis bisa dianggep minangka pernikahané Empress Catherine II karo Potemkin adjutif ing taun 1775, uga pernikahan Kaisar Alexander II lan Catherine Mikhailovna Yuryevskaya (Dolgorukova), sing dilakoni nalika tanggal 6 Juli, Nanging wis suwe.

Ing donya modhèrn, perkawinan morganatis ora kaya langka. Ayo kita ngelingi sethithik pesta puteri putri Sayako karo Yoshiki Kuroda sing biasa, sing dianakake ing taun 2005. Pangadilan putri kanggo dheweke ora konsisten karo hukum monarki yaiku nyuda dheweke judhul putri. Ing kasus iki, ora mung dheweke, nanging dheweke ora bakal bisa njagong ing kursi kekaisaran Jepang.

Kanggo pisanan, konsep perkawinan morganatis muncul ing negara-negara Jerman lan ing Kekaisaran Rusia ing abad ka-17 lan 19. Ing wektu iku, para mulya lan anggota kulawargane mung bisa omah-omah karo priyayi sing padha. Yen iki ora kelakon, banjur ilang hak asasi warisan. Akeh ratu kanggo ngatasi masalah iki milih bojo dhewe minangka wong sing padha, lan siji sing tresna marang jantung, padha nulis ing mistresse. Ing wektu kuwi, ana larangan perkawinan morganatis, amarga bisa nyebabake karusakan saka krajan kerajaan. Kanthi cara iki, miturut para sejarawan, Dinasti Romawi rusak.

Nanging nalika awal abad kaping rong puluh, kahanan wis owah akeh. Mangkono, Éropah modern, sing kanggo sawetara taun diatur masalah iki, ngrusak hukum. Akeh pewaris tahta saka Walanda, Spanyol, Norwegia lan Denmark wis suwe kawin karo bocah wadon sing ora duwe getih kraton, nanging anak-anake ora bakal nandhang sangsara lan bakal munggah tahta tanpa masalah. Nanging bebarengan karo wong-wong sing nolak kaya hukum sing kejem, ana sing ngurmati tradhisi lan netepi undang-undang iki nganti saiki. Siji negara kasebut yaiku Swedia.

Mulane, apa sing dianggep bener banget kanggo putri mahkota utawa pangeran sing nikah karo siji utawa wong sing dirasakake sejatine, sanajan "getih biru" aristokrat ora mili ing vena? Sawise kabeh, pisanan, perkawinan kang seneng perkawinan spiritual. Para pengantèn kudu rumangsa saling tresnani, tresna-tinresnan kanthi sedhih. Aristokrat modern ora kepengin nganggep awake dhewe beda, padha kepengin dadi kaya wong liya. Nanging yen sampeyan ndeleng saka macem-macem sudut, sampeyan bisa nemokake loro-lorone positif lan negatif. Sawise mlebu ing pernikahan morganatis, akeh ratu sing mandhegani njupuk hidung, padha ilang arrogance lan kesombongan. Nanging bebarengan karo iki ana masalah ilang saka monarki, kaya kuwi. Anak-anake sing anyar sing ora kepengin nyedhaki apa sing luwih cedhak karo para leluhure. Padha mung ngimpi kaya kabeh wong biasa. Apa iki bener utawa ora, wektu bakal ngadili. Nanging nganti saiki, individu saka getih kraton nyoba nyedhaki wong biasa lan, ketemu karo sing ayu, sinau, nanging ora duwe "putri biru", tanpa ragu, menehi raos.