TravelingDirections

Pasamuwan Armenia ing St. Hripsime (Yalta, Crimea)

Liwat millennia, Crimea ana ngarep kanggo wakil saka akeh bangsa. Miturut dokumen sajarah minangka awal minangka SM abad kaping-7 ing sawijining tlatah wiwit dumunung Armenians. wakil utamané aktif ing resettlement saka wong ing semenanjung wiwit kelakon ing Genoa, sing disaranaké wong melu perdagangan lan Kerajinan.

Kanggo macem-macem alasan, sing gedhe lan padhet pedunungé karo masyarakat kaping pirang-pirang dhéportasi menyang wilayah liyane. Ing jalur iki ing semenanjung iku ngarep kanggo mung liwat 11 000 wong - minangka akeh minangka Armenians padha konangan dikirim saka Crimea ing Kazakhstan, wilayah Perm ing 1944.

Kanggo 14 abad, masyarakat dibangun ing Kaffa (Feodosia), Orabazare (Armenian), Yalta lan kutha-kutha liyané, akeh struktur arsitektur kacathet. Kajaba iku, iku marang donya pelukis marine gedhe Ivan (Hovhannes) Aivazovsky. Antarane Armenian paling pinunjul monumen Crimean uga kalebu Gréja St. Hripsime (Yalta).

prasejarah

Ing taun 1905, ing Yalta saka Baku teka oilman sugih Poghos Ter-Ghukasyan, sing ganti jeneng dadi proses Russian lan uga asma Paulus Osipovich Gukasov.

Panjenenganipun nyuwun kanggo panguwasa saka Yalta, takon ijin kanggo mbangun Apostolik Armenia Gréja ing darsan gunung. A wong karo kuwi rejeki jembar iku mokal kanggo nolak, lan rauh kutha ing undhangan kang teka arsitek G. Ter-Mikael. Sampeyan iki mutusaké kanggo njupuk sampel gambar saka pasamuwan Kristen kuna ing kutha Armenia ing Vagharshapat (Warisan obyek, didegaké ing 618 taun).

Saint Hripsime

Tujuan saka construction saka pasamuan ana perpetuation saka putri memori Ter-Ghukasyan kang, sing tilar donya ing umur enom saka tuberkolosis. Ketoke, supaya Rama mutusaké kanggo ngaturake pasamuwan prawan Martyr Hripsime (ing tradisi Ortodoks Rusia Hripsime). Suci manggon ing Kaisar Diokletianus ing pungkasan abad ka-3 lan punika kagunganipun kulawarga kraton. Dheweke iku Kristen lan arep ngaturake marang Gusti. Pagan kaisar kanggo woo dheweke, nanging iki ora. Virgin oncat menyang guwa ing gunung Ararat, ngendi dheweke urip St. Gayane (ing Ortodoks Gaianiya) lan 40 prawan. Ing Armenia, Hripsime ora ketemu liyane, kang kapéngin ndeleng bojoné sing kapindho, King Trdat. Duwe wis ora gelem, banjur dhawuh kanggo nyiksa lan matèni sepisanan lan kanca-kanca, Pangéran nguripake wong menyang Celeng a. St. Gregory nambani raja, lan banjur ing 301, dibaptis karo kabeh wong, lan Armenia dadi negara Kristen pisanan ing donya.

construction

pasamuwan Armenian St Hripsime (Yalta) dibangun dangu lan suci mung ing 1917. Nanging, asil ngluwihi kabeh pangarepan, supaya carane njaluk masterpiece nyata minangka asil Gabriel Ter-Mikaelova. Ing tumitah saka project, kang ngginakaken 4 taun. Ing kasus iki, arsitek wis digawe ora salinan pas, lan fitur nggunakake pasamuwan kuna St .. Hripsime minangka basis kanggo tampilan saka struktur tanggung anyar.

interior

Gereja uga wis hiasan interior banget. Kanggo nggawe mural ing tembok candhi diundang artis Vardges Surenyants - penulis saka fresco Armenian misuwur Our Lady, salinan kang saiki ana akeh pasamuwan karasulan saindhenging donya. Wiwit taun 1910 iku anggota Wanderers Rusia lan wis ditanggepi saperangan pagelaran saka Theater Mariinsky.

Fresko, kang, thanks kanggo efforts kanggo dekorasi pasamuwan St Hripsime (Yalta), padha dileksanakake ing conto saka gambar suci, kang sinau ing Echmiadzin, lan miniatur kuna.

Sawise matine Sureniants disarèkaké ing plataran candhi, lan ing wektu Soviet, kuburan decorated karo papan marmer.

Description bangunan

pasamuwan Armenia ing St. Hripsime ing wangun saka salib equilateral. Ing tengah stands Dome nuding, karakteristik saka pasamuwan-pasamuwan Kristen ing Caucasus lan Timur Tengah. Kanggo construction saka pasamuan lan hiasan iki digunakake Pharos tuff vulkanik asal. Iku watu iki amarga legkoobrabatyvaemosti sawijining pareng nggawé finish bangunan telu dimensi.

Candhi wis 2 masukan, nanging mung siji sing bakal - West - decorated lan iki ngukir lawang kayu-kayuan. Kajaba iku, saka sisih bangunan punika niche memorial lan Gesamtansicht makam karo relief rong gagak. Katon ing ngleboke pasamuwan uga decorates Columns of 6 kolom.

Kapindho input hiasan (palsu) lan ing sisih kidul candhi. Kutha iki dumunung ing pedestal, kang persis 100 langkah watu. Ing saben ngleboke sisih decorated langsing, yews dhuwur. Ing lantai kapindho bangunan paling ndhuwur dening gallery mlengkung karo loteng ing tengah, lan katelu wis panobatan salib, ngaso ing loro windows mlengkung gedhe.

legenda

Wong-wong sing padha menowo Boghos Levon Ter-Ghukasian, disebut Gereja St. Hripsime (Yalta) nangis Kang (ing Armenian - Artasuk). Ing awal pati saka putri kang kinasih ora mung tragedi ing urip saka tycoon lenga. Malah sadurunge completion mati ing kahanan cetho putra pambarep Ter-Ghukasyan, lan meh langsung sakwise nglalu, Jr., sing ilang jumlah gedhe saka kertu lan ora wani nyuwun bantuan kanggo rama. Ing taun 1917, oilman kapeksa ngungsi menyang Eropah, lan nasibe isih ora dingerteni.

Saint Hripsime Church (Yalta): carane njaluk ana?

Alamat iki pandelengan menarik saka Crimea: Yalta, st. Negara 3. bisa ngrambah ing sikil utawa kanthi transportasi umum. Ing tartamtu, kanggo bus 16 lan 21 № Leningrad tetanggan werna roto.

Miturut mobil, drive kanggo pasamuwan bisa blas Karla Marksa werna Sadovaya, lan banjur - menyang negara.

Saint Hripsime Church (Yalta): reviews

Temple ing wong-wong sing weruh pisanan, ndadekake kesengsem indelible. Iku utamané ayu ing mangsa panas nalika wis diubengi dening gembur vegetasi. Ketat arsitektur Kristen awal, mripat mboten umum wong Ortodoks, godhong ora ana siji indifferent. Kang menehi kritik dening reviews turis, sing wis ana, sing pracaya Gréja St. Hripsime (Yalta), punika mesthi salah siji saka paesan kutha iki lan iku mesthi worth a neng. Kajaba iku, disaranake akeh lelungan tangga anjog kanggo candhi, minangka papan sampurna kanggo moto foto romantis, kalebu wedding.

Saiki sing ngerti apa crita lan ing ngendi iku pasamuwan Saint Hripsime. Crimea - panggonan kono iku ora butuh apa iku. Ing kasus iki, iku menarik iku multiculturalism, lan kasunyatan sing ana bisa katon monumen sejarah lan budaya saka Welasan bangsa: ing Scythians, Yunani, Romawi, Italia, Armenia, Crimean Tatars, Rusian, Turki, Ukrainians, wong-wong Yahudi, Karaites lan liyane.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.unansea.com. Theme powered by WordPress.