Papan pangibadah - apa iki? Papan pangibadah ing Moscow. papan pangibadah wong Yahudi

Saben iman lan agama wis istilah khusus dhewe, konsep, ritual. Lan wong bodho ing kabeh iki kadang angel mangertos. Ing artikel iki, aku pengin mungkasi ing yahudi lan nyoba kanggo nerangake apa papan pangibadah.

Ing asal saka tembung

Wangsulan: Bab ingkang pisanan ngerti konsep. Translated saka papan pangibadah Greek - koleksi iki. Nanging, tembung ing basa Ibrani keprungu kaya "Beit Knesset", kang secara harfiah nerjemahake minangka "house rapat." Interesting bakal kasunyatan sing ing Talmud (tulisan Yahudi) mung yen ketemu ing jeneng saka papan pangibadah minangka "Beit Tfila", kang tegese "dalem pamujan." Iki nudhuhaké yèn kanggo wong Yahudi ing papan pangibadah - luwih saka house ibadah.

A Sajarah sethitik

Dadi, kanggo mangerteni lan ngerti sing papan pangibadah - punika pasamuwan Yahudi, iku worth dipikir sethitik menyang sajarah occurrence. Kanthi gati kanggo periode wektu, ngomong persis nalika padha wiwit katon, ora ana kang bisa, data ing iki durung wadi. Nanging, iku wis pitados bilih papan pangibadah pisanan wiwit katon ing wektu nalika candhi pisanan dirusak lan wong-wong Yahudi mimpin adoh tahanan kanggo Babil (abad ka-6 SM). Padha pisanan ketemu ing omah-omahé kanggo sinau peserta saka Torah, lan mengko wiwit mbangun bangunan kapisah kanggo shalat lan rapat-rapat. Sawise kondur kang dibangun ing Temple Kapindho, nanging ing wektu iki setya uga wis dipunwiwiti kanggo mbangun papan pangibadah ing kabèh tlatah negara. Sawisé Rum wis numpes lan Temple Kapindho, ing papan pangibadah dadi Surgo bener kanggo wong-wong Yahudi - asring ora mung ing pangertèn psychological saka tembung, nanging uga secara harfiah. Iki padha panggonan kono wong bisa ndhelikake saka bebaya.

Ing dhasar meaning of

Dadi, papan pangibadahé - Panggonan ngendi wong-wong Yahudi bisa klumpukne kanggo ndedonga, sinau Torah, kanggo komunikasi. Iku worth yèn iku uga nduweni fungsi khusus.

1. A panggonan ibadah. Mesthi, ing papan pangibadah - iku Panggonan pisanan ing ngendi setya bisa nguripake kanggo Gusti Allah ing pandonga. Interesting bakal kasunyatan sing kanggo wong-wong Yahudi iku wigati gedhe ora siji, lan pandonga umum, kang sampurna bangunan iki.
2. Study Kitab Suci. papan pangibadah uga mutusaké kanggo nyinaoni Torah. Iki ana sekolah khusus, kang uga salah siji cedhak utawa ing bangunan padha. Iku ora ngageti sing iki Beit Midrash (house sinau) wis disambung cerak Beit Knesset (papan pangibadah). Ing sekolah iki, bocah-bocah lan wong enom saben dina sinau ing Torah, ing akhir minggu ana uga dileksanakake macem-macem ceramah lan pakaryan kanggo wong diwasa.
3. Library. Uga, ana ing papan pangibadah, iku manawa ana bale, kang ngandhut macem-macem buku saka orientasi agama. Padha bisa maca ing Padaleman Suci, lan nyilih (notifying Shames - abdi sinaguk).
4. masyarakat. Ndhuwur kabeh, ing papan pangibadah - Panggonan ngendi macem-macem hajat lan perayaan bisa klumpukne anggota masyarakat. Mangkono, ing precincts candhi bisa digawa metu loro hajat bebarengan lan pribadi. Bisa ngrameke sunat, pangentasan baby, bar mitzvah, lan ing. D. Asring ing papan-papan pangibadah meets pengadilan rabbinical, Beit din. Sadurunge, nalika kuil padha uga kamar tamu, kang bisa tanpa masalah mungkasi lelungan Yahudi, uga bisa dadi stabil cilik kanggo loro utawa telung jaran.

arsitektur

Iku worth matur sing ora ana aturan khusus kanggo carane papan pangibadah wong Yahudi kudu katon kaya. Sampeyan bisa magnificently dibuka, lan Mungkin mung jedhing. Nanging, Aku manawa ana kudu jendhela. Talmud ngandika sing siji ora bisa ndedonga ing kamar, kang ora katon saka langit. Sampeyan uga seng di pengeni sing ngleboke iki lobi ngendi wong bisa ninggalake kabeh pikirane manungsa lan nyiksa. Interesting bakal kasunyatan sing kabeh papan pangibadah nguripake menyang Yérusalèm, ing Yerusalem padha - menyang Gunung Candi. Ngadegake bangunan bisa ngirim ing gunung paling dhuwur ing kutha, supaya padha bisa munggah ndhuwur bangunan. Lan awit iku ora tansah bisa, ing gendheng saka house pandonga pesawat Pole karo lintang, kanggo papan pangibadah kapandeng ndhuwur bangunan liyane.

nang sinaguk

Apa nang papan pangibadah? Photos suggest sing ana papan kapisah kanggé wanita lan wong (Ezrati-kita - papan kapisah kasedhiya kanggo wanita). Asring Ladies diselehake ing loteng, nanging yen iki ora bisa, kamar pandonga iki dipérang dadi rong bagéan, langsir utawa pemisahan, kang disebut "Mechitza". Iku perlu kanggo mesthekake yen wong ora siji lan boten disambi saka persekutuan karo Gusti Allah.

Panggonan sing paling penting ana ing papan pangibadah iku Aron Suci - niche khusus utawa kabinèt, dijamin dening sandiworo, kang ngandhut gulungan Torah. Ana uga ono pasuryan wong sak pandonga. Iku kudu bilih ing tangan siji lan Aron Suci punika Panggonan rabi, ing liyane - Panggonan kanggo dosen ing. Uga ing papan-papan pangibadah kudu Ner tamid lamp utawa lilin, lan bimah - ing panggonan kono bakal maca Kitab Suci. Kene, mbok menawa, lan kabeh nuansa sing penting ing papan pangibadah. Liyane saka omahé ibadah bisa beda-beda saka saben liyane lan duwe cara dhewe unik.

kirim

Sadhar apa arti tembung "papan pangibadah" iku worth sethitik lan mbayar manungsa waé menyang posisi sing ana ing omah iki saka pandonga. Penting bakal kasunyatan sing saben masyarakat milih Kepemimpinan lan pejabat.

1. Guru (Guru) - pimpinan spiritual. Iki wong sing mangerténi Torah lan sadurunge njupuk kantor, ngirim ujian paling angel. Dina iki, rabbi uga dileksanakake pakaryan administratif kudu nindakake.
2. Hazan (utawa shliah-Tsibur - utusan masyarakat) - wong sing ndadékaké pandonga umum, lan kanthi mangkono nggantosi wong sadurunge Allah. wong iki uga kudu Highly educated, ngerti basa Ibrani, podo, iku bisa nindakake fungsi liyane.
3. Shamash - abdi, sing performs macem-macem pakaryan: njaga supaya ing dalem pamujan, ngangap bab safety saka properti, ngisor jadwal. Kadang bisa diganti Khazana.
4. Gabay (Parnas) - sing dadi-disebut direktur administratif masyarakat. sing luwih asring. Padha utamané menehi hasil karo masalah financial lan ngatasi masalah administratif.

jinis papan-papan pangibadah

Iku kudu ngandika sing ana rong abad komunitas sosial-budaya sing Luwih urip beda - Ashkenazim lan Sephardim. Beda ing proses khusus saka pandonga lan papan-papan pangibadah piranti. Paling Yahudi modern sing Ashkenazi (Central lan Northern Europe, South Africa, Australia, Amerika, lan sapiturute), omah sing dilengkapi karo liyane ing gaya Eropa, Sephardim uga tresna kanggo dekorasi papan-papan pangibadah sing karo karpet lan kawicaksanan oriental liyane. Omahé sing paling pandonga misuwur ana Ashkenazi, kalebu papan pangibadah ing St. Petersburg.

ngramut layanan

Penting iku titik sing ana beda ing proses nganakake layanan ing papan pangibadah. Dadi, mbedakake Ashkenazi Hasidim lan nehasidov. Wangsulan: Bab ingkang menarik iku ing Hasidim diselang gaya pandonga antarane Sephardim. Liyane saka beda sing meh kahuripan lan immaterial. Sawise kabeh, supaya ngowahi saka siji papan pangibadah kanggo liyane, mung cukup kanggo ngganti pandonga. Torah gulungan piyambak ing wektu sing padha kanggo kabeh tetep padha. Kajaba iku, kanggo wong sing ora ngerti saka ritual lan upacara saka macem-macem "beda" Yahudi koyone meh podho rupo, wiwit beda kalebu ing rincian cilik, kang kadhangkala mung siro.