Tatanan, Crita
Ngrekam biasa acara sajarah - rekaman, bukti lan ilmu chronology
ngrekam biasa acara sajarah wonten ing dina awal ing sisih amarga saka Vanity lan kepinginan kanggo ngirim kanggo lami ing gedhe setan para penggedhé kuna. Exploitasi para penggedhé - nyata utawa fiksi - kawangun ing basis saka sujarah pisanan, kang mbukak dalan kanggo kawruh ing jaman kuna. acara sajarah lan warta bisa ditafsiraké temen-temen utawa sengojo, nanging kita minangka katurunan adoh, kasengsem ing sembarang scraps saka informasi sing dumunung ing babad-babad kuna.
Ing rekaman pisanan
Paling tua babagan gesang leluhur kita ketemu ing cathetan saka Yunani kuna lan para imam Mesir. Rock prasasti, pecahan saka parchment lan retellings lisan pondhasiné kanggo nyinaoni kepungkur manungsa.
macem-macem sumber
Kathah bukti bab acara ing jaman kuna wis ana ing Kitab Suci lan Talmud. Contone, sebutno saka raja kuna Nabu-kudurri-usur ditemokaké ing sujarah Akkadian. Apa ana raja, lan ana aturan kang kanggo apa wektu - pitakonan iki ana respon needed. ngrekam biasa acara sajarah ora menehi informasi lengkap, lan katerangan ana konflik lan bingung suwé sajarah saka sajarawan kuna kabeh baffled. Sampeyan njupuk efforts generasi sajarawan lan peneliti kanggo ngenali king kuna Mesopotamia karo Nebukadnezar Alkitab lan netepake kang mrentah.
Babad kabeh-Russian
Ing rikala semana Kievan Rus miwiti clocking acara saka negara kuna. Babad paling kuna iku Nestorovskaya Babad, diadegaké ing Kyiv ing separo kapindho abad kaping 12. Nestor padha kabeh informasi lan crita bab tatanan Rus 'lan marang wong-wong mau nggenepi lan penataan.
Mengko manuskrip tanggal 14-15 abad. Wis slamet Vladimir Wikipedia, ing Radziwill Babad, kubah lan asal Lavrentiev Hypatius. Ing pungkasan Babad kabeh-Russian digawé ing abad kaping 16 - sing dadi-disebut Nikon Babad, kang wis digunakke kabeh kondhang ing wektu sumber utami lan nggawe babad rai dhewe.
Chronology lan periodization
Scraps informasi durung dhawuh lan padha diwenehi distorsi owahan. Sebutno saka panguwasa liyane asring ketemu kaping pirang-pirang, lan iku cukup angel kanggo ngenali karo prastawa-prastawa sejarah nyata. Names suwé sajarah lan acara karo rincian kaping lan suwé padha dikembangaké akeh mengko. bhinéka lan nggunakake departemen khusus pasinaon ilmu - chronology sajarah.
Kedewasaan kawruh sajarah donya wis wungu amarga perlu manungsa kanggo systematizing lan nindakake macem-macem acara saka sasi. Ana perlu kanggo periodization - persediaan saka macem-macem orane tumrap sekolah saka sajarah lan pangerten isi. suwé sajarah kayata kudu adhedhasar ciri umum sing ngidini acara beda kanggo pindhah ing siji arah. Contone, sak Lawas Inggris ditondoi sistem abdi ngembang lan ing.
Tanggalan lan sajarah counts
Ing asas paling prasaja pancacahan kaping lan epochs cara tanggalan. Various umur disambungake kanggo wektu sajarah kang pancacahan ing dilakokaké dhewe. Mengko sumber sambungan mangsa sajarah dadi loro epochs gedhe - sadurunge Kristus lan sawise Kristus.
conto sajarah sing dikenal saka wektu jero. Banjur wektu diétung ing umur siji utawa liyane saka Dinasti ngatur. Malah ing jaman modern, cara iki cukup populer - ilmuwan, contone, mbedakake mrentah saka Tudors ing Inggris utawa laporan bab acara sajarah tartamtu ing China, dating jaman sawijining Dinasti Tang. Sampeyan bisa ndeleng dheweke lan ngrekam biasa liyane acara sajarah cukup trep - klasifikasi tanggalan ngijini sampeyan kanggo kanthi nyetel pigura wektu acara. Naleni panglompokan sajarah marang karakteristik wektu sadurungé.
ngrekam biasa acara sajarah punika ditindakake, njupuk menyang akun kabeh media dhuwur. We ngiwa pitados saka urip kita dhewe. Mbok katurunan kita bakal bisa ngerti turah mbrawah saka kanyatan gesang modern lan menehi wong ngira prayoga.
Similar articles
Trending Now