Mitologi Slavic. Field - roh saka kothak

Field - pemilik saka kothak, karakter mitologi Slavic. Punika gadhah akeh kebiasaan lan kapercayan sing diiringi tanduran ing, akeh lan panen. Saka lapangan, utawa buruh lapangan nyoba cajole, penyakit, angonan sapi lan ripening kuping diterangno displeasure kang.

munculé

Carane nggambarake semangat mitologi Slavic? Lapangan biasane nggantosi wong nganggo salin putih. Gumantung ing terrain, kang nemu fitur-fitur anyar. Mbok lapangan gambar paling menarik kawangun ing wilayah Oryol. Banjur pemilik saka kothak katon minangka wong mudo karo awak ireng lan mata colored beda. Kadhangkala ing tales kang narik kawigaten lan wong tuwa karo kuping saka jagung lan grasses tinimbang rambut lan jenggot.

Kaya sawetara karakter mitologi liyane Slavic, lapangan asring endowed karo sipat kewan. Iku wis sungu, bulging mripat utawa buntut-whisk kang wungu maya saka bledug kanggo ndhelikake saka prying.

Kadhangkala dipratélakaké Polevikov ditutupi rambut werna geni. Nalika iku muncul ing manungsa bisa wis panginten sing flashed narik. A wengi moonlit utawa ing panas midday, kang muncul ing wangun wong enom dhuwur.

goings-ing

Minangka diterangake dening mitologi, lapangan punika nganggo banget cepet. Nuduhake murah roh, biasane musuhan kanggo wong. Yen ora appease, Polevik bakal niksa sapi ing suketan utawa garing kuping.

Pemilik saka kothak ing pikiran leluhur kita ana padha leshim lan karakter manungsa musuhan liyane sing kebak mitologi Slavic. Field bisa nasarake nglembara ing, kanggo njaluk wong kanggo njaluk ilang. Kadang iku scares whistles lan kabeh ngepelake. Lan kadhangkala, luring werna anak, lan padha let dangu looking for cara maneh. Panjenenganipun bisa nurunake lan semaput sebab kepanesan banget utawa mriyang, utamané yen sampeyan turu ing lapangan ing afternoon panas.

Penyamaran angin lan geni

Lapangan (mitologi leluhur kita kebak instruksi ing) ana pasukan saka ing angin lan geni. Lantaran kanggo kemampuan saka roh flickering narik nasylat semaput sebab kepanesan banget lan saluran crops langsung nunjukaké hubungan antarane wong lan ing dina-star. Kaya panas dina, pemilik saka kothak bisa anget lan kapenuhan karo mancep daya utawa numpes wong-wong mau.

Ing sawetara wilayah, yakin umum sing sadurunge geni bisa katon Polevikov racing Desa ing telung jaran. Piyambakipun dianggep ora mung harbinger bilai, nanging uga sawijining sabab.

Iku lapangan cepet banget. Mitologi nyambung kabeh bangsa saka kacepetan angin. Polevik mbukak cepet banget, nanging isih seneng singsot. Asring, ing crops Legenda inang isih ndamu hard, nyebabake ing kuping rakit kanggo lemah.

Carane appease lapangan?

Yen roh iku kanggo pemilik ing ara-ara, kuping saka jagung akeh ing iku uga, nggawa harvest sing sugih, sapi sehat. Kanggo appease buruh lapangan, kang digawa ngruwat lan duwit receh. Irisan-irisan saka roti lan duwit receh karo kapercayan khusus di buwang liwat Pundhak. Dibutuhake lapangan-kurban digawa ing Whit Senin (51 dina sawise Paskah). Asring ing lapangan kanggo wong kanggo ninggalake endhog lan pitik jago Voiceless. kurban kuwi, kayadéné sing leluhur kita, lapangan-disenengi. Sawisé iku, kang dilindhungi ing crops saka penyakit lan kahanan garing lan kurang, ora kesurupan kéwan.

Uga sawise harvest ing lapangan ngiwa sheaf a. Sampeyan iki pitados bilih bisa Polevik mangsa. Gandum saka sheaf banjur nyebar ing lemah, saéngga ngewangi roh kaenggalaken karo tekane saka spring. Kadang stalks isih disambungake, decorated by nyenengake lan singing digawa lunga ing desa.

Ing sawetara wilayah, ana referensi kanggo semangat karakter kothak related. Punika nyariosaken mitologi, lapangan wis jodho, bareng karo wong lan anak - suket mezheviki lan rambute. Padha tanggung jawab kanggo tanah miturut jeneng sawijining. Asring mezheviki lan suket rambute lan padha dianggep roh sawijining. Cedhak lapangan lan gambar saka Lady wayah tengange. Dheweke digawe manawa ora ana siji iki digunakake ing jam paling monjo saka dina. Umumé liyane midday, lan sing ora disturb dheweke. Lady wayah tengange wong duraka bakal kaukum dening ngirim semaput sebab kepanesan banget.

Ing sawetara wilayah kapercayan kita negara kang gadhah lapangan, sing isih urip. Dina iki, nalika kapentingan ing mitos Slavic manèh karo pasukan anyar, tradhisi kuwi sumber terkenal saka kawruh. Kajaba iku, ing mitos urip saka leluhur kita kita mangertos gesang, utamané mikir lan wawasan, kang penting loro saka titik tampilan pengawetan saka sajarah, lan kanggo pangerten mentality pedunung modern saka Rusia.