Wedjangan kasukman ana lan sapisan ana sing digandhengake karo werna-werna derajat saka lijan saka donya, mbaptis awake lan pangerten saka gagasan sing doctrine martakake. Tugas wong seeking kanggo gamblang - sabisane menyang nitahake, kang nitahake, kanggo entuk tingkat pangembangan kasukman, nalika kabeh ing Rahasia saka Universe bakal dadi nyoto, lan pangrungon bakal tutul music gaib lingkungan.
Konsep mantra
Ing saben agama ana shalat sing wong nguripake kanggo allahe, lan uga nang kitab Masmur, kidung pamuji, lan Tembang liyane memuji, ngluhuraké Allah lan kanca Kang. Peranan agama Eastern Tembang kuwi nindakake mantra Buddha. Nanging, kados, contone, saka singing Kristen, padha duwe alam ingkang tartamtu. Ayo dadi miwiti karo kasunyatan sing ana ing sajroning pandongaku biasa, masmur, kidung pamuji teks penting. Luwih tepaté, pangertèn umum tembung tartamtu. Proiznesom us: "Gusti, nyimpen lan nyimpen kula, dosa!" Utawa "Gusti Allah, dosa aku nyimpen lan nglindhungi!" - pet ing loro kasus tetep padha, lan pandonga bakal krungu dening wong-wong sing nelpon. Sing liyane tulus kita ndedonga, luwih energi ngirim nandur modal, luwih tentrem ing ati kita bakal nampa jawaban kanggo panjalukan sing. mantra Buddha dianggo Luwih beda. himne serius iki memuji kang peran penting irama, musik lan muni ing kanthi jumlah ongko ing. maknané bisa ngganti saka siji saka tune dijupuk cathetan, muni salah, ora paring swara. Padha bisa dibandhingake, mbok menawa, karo garpu tuning, dirungokake kanggo geter murni Jarak Absolute. Miturut penjelasan saka Tibet wiku, Buddha mantra - simbol swara saka Gusti Allah. Padha bisa muni mlaku mung nalika wong wis nyetel dhewe patut. Bener ngomong lan sing padha nggambarake kahanan internal minangka wong murni karohanen, carane bisa ninggalake kabeh entheng, sadhela, mercantile. Mulane, sing mimis prasaja saka frasa suci metu swara utawa meneng, tanpa karya pambuka ing dhewe, asil sing dipengini ora bakal. mantra Buddha mung bisa nalika tekan ing harmoni antarane langsung, langsung desain lan negara internal. Kanggo nggawe iku luwih cetha, kita menehi conto. Ing sekolah kita sinau geguritan Pushkin iku "Madonna". Kaya kang kita mangerteni, iku wis darmabakti kanggo Natalia Nikolaevna, garwane puisi kang, lan digandhengake karo Sistine Madonna déning Raphael. Nalika kita mung apal ayat dening manah, kita njelasno Intelligence ngerti raos sing puisi ngalami lan kang bentuk dhasar saka tvoeniya kang. Nanging nalika kita mangkono contemplate Goncharova dhiri lan karya déning Raphael, efek cukup beda. Kita uga imbued karo bungahaken kaendahan ing kita punika proses sesuci utama, catharsis. The catharsis padha, raos padha soaring, emosi, puncak pengalaman paling Inspirational dumadi ing wong sing wis diatur ing mantra. Panjenenganipun misale jek dadi visualizes dialog karo Angkatan luwih, karo donya subtle, karo wilayah sing sing sing luput.
klasifikasi mantra
Kabeh ajaran Buddha adhedhasar pendhidhikan virtues kayata moralitas, sabar, loman, energi, kawicaksanan lan semedi. Ing kahanan angel, kanggo nambah hubungan ing kulawarga, owah-owahan positif ing gesang pribadi uga bantuan Buddha mantra cinta. Lagi dumadi ing Sanskerta ewu taun kepungkur lan tetep panggah kanggo dina iki. Translation menyang basa liyane iki kidung pamuji suci ora tundhuk. Syllables mantra kang kasusun, sabenere, transkripsi sing, bisa ditulis, contone, aksara Inggris, lan kanggo maca. eling Eropah medium padha bisa koyone rampung guna, soko saka pakaryan vokal. Wong uga digawa munggah ing tradhisi budaya pamilike, padha menehi kathah. Dadi, ing Buddha mantra kanggo narik kawigaten dhuwit, paring ing kahanan cocok lan ing muni tengen kanggo uga pandonga.
Mantra paling misuwur, dirancang kanggo nggawe urip ing harmoni, uga-kang lan rasa seneng, stabilitas materi iku singing ing swara "Om". Ana Ganesh mantra lan jaran. Yen kowe njaluk menyang roh agama Wétan, filsafat Buddha, iku bisa kanggo nemokake akèh bener luwih.