"Kanggo kesasar iku manungsa": asal lan makna aphorism ing

Kita wis krungu cukup expression kondhang: "Kanggo kesasar iku manungsa." Awit iku angel kanggo ora setuju, amarga ing donya ora ana wong sing tau ing gesang kawula wis digawe kesalahane. Iku lunga saka ekspresi, sing dirancang? Asal aphorism iki dadi kanggo past tebih. Coba ngerti sajarah kedadeyan saka tembung lan makna sawijining.

Asal aphorism ing

Setel penulis tartamtu saka pangandika iku ora bisa. Sampeyan iki digunakake aktif, miwiti saka jaman kuna. pujangga Yunani Theognis, sing urip lan makarya kanggo 500 taun SM. e., ditulis ing mratelakake panemume, kang punika prototipe saking ekspresi. Miturut wong, yen duka ing saben kanca kesalahan, iku bakal dadi mokal kanggo sapa kanggo njaga friendships anget. Lan kabeh amarga "kesalahan antarane manungsa iku kudu ono." Mengko, expression padha bola ing macem-macem versi. The dramawan Yunani Euripides ngandika, "Kabeh manungsa punika fallible." A orator Yunani Demosthenes nyariosaken sing ora mung para dewa bisa nggawe kesalahane. Mark Anney Seneka - rhetorician Romawi - lan paring tembung sing ana: "Kanggo kesasar iku manungsa." ngrumusake punika paling umum.

Tembung "kanggo kesasar iku manungsa" ing Latin

Ing mèh kabèh negara ing donya mutusaké kanggo nggunakake sawetara saka winged expression ing Latin basa. tembung Latin lan phrases wis dadi bagéyan saka saben dinten gesang ing negara kita. Sawetara ungkapan sing supaya kuwat entrenched basa kita, sing kadhangkala aku ora mikir sing saka kang padha diselang. Contone, asring digunakake phrases kuwi: persona non grata (wong bayangan), carpe diem (Njaluk dina), lan liya-liyane.

Carane bakal muni tembung "kanggo kesasar iku manungsa" ing Latin? adage Latin pocapan: Errare humanum punika. Ngerti carane nyebar expression muni ing basa iki, sampeyan bisa sijine iku luwih asli, nuduhake wong erudition sing. Ekspresi "kanggo kesasar iku manungsa" ing Latin saking tutuk swara kaleksanane liyane bobot saka basa ibu.

meaning aphorism

Punapa expression "kanggo kesasar iku manungsa"? Sing ngomong wong sing tanpa dosa? Adoh saka iku, kabeh kita cepet utawa mengko nggawe urip utawa kesalahan sing, kang bisa dadi loro cilik lan sepele, lan kadhangkala bejat.

Given kasunyatan iki, sampeyan kudu sabar blunders wong liya. adage ngajaraké toleransi lan leniency menyang kesalahane wong ', amarga kita, banget, cepet utawa mengko bakal dadi ing situs kesandung. Yen aku ora ngapura bentet liya, aku ora bakal bisa kanggo mbangun hubungan sing cedhak karo kanca utawa sedulure. Lan ing pungkasan dhéwé saka iki bakal dadi mboten remen. Pangapunten - minangka hadiah apik.

Nanging ora kabeh, sayangé, padha duwe. obligasi Broken, kulawargané bejat, ilang Persahabatan - iku asil saka kasekengan mbecikake ing mata dhewe kelemahane manungsa liyane. Iku manungsa alam, sayangé, iku gampang kanggo nggoleki alesan aku, lan iku banget angel - ing misdemeanors liyane.

Ing sawetara kasus, swara, tembung "wong nggawe kesalahane"

aphorism iki diwaca njagani perlu kanggo nerangake alesan kanggo maksud apa kesalahan utawa wong sing. Nanging, iku kerep mengkono wong ndhelikake konco tembung iki, nulis mati unwillingness utawa kasekengan kasunyatan sing kita kabeh tanpa dosa. Mesthi, wong wis anduweni hak kesalahan, Nanging, yen wong ora ngupaya kanggo setya nindakake pakaryan sing - ing papan utawa ing sembarang area liyane gesang, tembung kang ora sabdho. Sampeyan ora bisa nulis mati kabeh imperfections lan pindhah karo aliran, tanpa nggae sembarang gaweyan kanggo kemajuan, tuwuh lan ngganti kanggo luwih apik.

Ya, memang, saben manungsa kanggo kesasar, nanging kudu tansah usaha kanggo mesthekake yen kesalahane ing urip minangka sethitik minangka bisa.

Similar ing makna saka sayings

Saliyane ing aphorism "Kanggo kesasar iku manungsa", ana luwih akeh padha ing makna ungkapan. Contone: "Aku wong, lan apa-apa manungsa asing kanggo aku." Utawa: "Ing saben jam saka atine ora nyimpen cukup." Wong kabeh duwe bab titik sing padha.

Mark Tsitseron nambahake tembung sifat manungsa kanggo nggawe kesalahane, lan interpretasi saka iku: ". Kanggo kesasar iku manungsa, lan wong gemblung - kanggo nandheske ing kesalahan" Miturut iki temenan sing mung wong pinter sing bisa kanggo ngenali kesalahane lan mbenerake wong ngendi bisa. Wong bodho uga tahan, lan mikiraken hak, ana prakara apa. Patut, tanpa ngakeni kesalahane, wong kuwi bakal padha nglakoni maneh lan maneh.

kesimpulan

Saben err manungsa - lan sing kasunyatan. Ora dadi ala kanggo nggawe kesalahan, padha ora éling. Sapa sing dianggo ing awake, lan ora nimbang dosa liyane, iku bisa kanggo entuk akèh ing gesang. Ing kontras, wong sing mbecikake gagal dening kasunyatan sing wong wis luwih saka wong-wong mau sing dipercaya dadi begja lan sukses. Nanging, perlu dadi sabar shortcomings liyane. Yen wong ora apa ala sadar, nanging mung dening teledor sawijining - ora ngadili wong-wong mau banget mau. wong becik ora ana - kita bisa pungkasanipun kesandhung. Paling Jahwéh, wektu kanggo ngerti alesan kanggo Gagal kanggo nggawe Serat tengen lan "nggawe karya ing kewan omo." Mung ing kasus iki, kita kesalahane bakal ngadeg us nggentosi apik - bakal nyedhiyani pengalaman invaluable sing bakal bantuan kanggo entuk sukses ing urip.