Johan Huizinga: biography, foto

Johan Huizinga (tanggal lair: 7 Desember 1872; Tilar donya: 1 Februari 1945.) - Sejarawan asal Walanda, filsuf saka budaya lan siji pendiri sajarah modern saka budaya. Ngadopsi titik tampilan saka leluhur, Yakoba Burkhardta, Huizinga dianggep kasunyatan sejarah, ora mung politik, nanging uga ing spektrum budaya. Panjenenganipun pisanan diajokaké kanggo netepake sajarah minangka koleksi kabèh aspèk tenanan manungsa, kalebu agama, filsafat, linguistik, tradisi, seni, sastra, mitologi, gugon tuhon, lan ing. Nolak Tata philological Huizinga nyoba kanggo meranaké urip, raos, kapercayan, views, raos, anggit moral lan estetis ing cahya saka ungkapan budaya. Panjenenganipun nyobi nggawe rekaman, kang nonton bisa aran roh saka wong sing urip ing sasi, kanggo aran sing raos, ngerti pikirane. Kanggo entuk iki, sejarawan sing digunakake ora mung nang sastra, nanging uga ilustrasi.

nggawe

"Ing Autumn saka abad tengahan" (1919), masterpiece saka sajarah budaya, nggabungke konsep lan gambar, sastra lan sajarah, agama lan filsafat, dadi nulis Huizinga paling misuwur, nggawa wong kondhang dadi pangadeg sajarah budaya ing abad XX lan heir Burckhardt. Mengko Johan Huizinga wrote karya "Man Game" (1938). Ing kang hubungane ing pet wong karo konsep "playfulness", nuduhake game mlarat manungsa primitif lan njogo minangka archetype saka macem-macem formulir budaya. Huizinga tontonan carane kabeh jinis budaya manungsa lair lan dikembangaké, isih modifikasi lan kawujudan saka playfulness.

urip

Johan Huizinga, kang biography ora ngisi karo petualangan, lair ing Groningen, Walanda. Nalika sinau ing Universitas, kang tau kuliah jurusan Basa Sangskreta lan mbelo tesis doktoral kang ing topic "Peran jester ing drama Indian" ing taun 1897. Mung ing 1902, Huizinga kasengsem ing sajarah saka abad tengahan lan Renaissance. Panjenengané manggon ing ing universitas, memulang budaya oriental, nganti nampa gelar profesor sejarah umum lan nasional ing taun 1905. Sepuluh taun mengko, dheweke diangkat dadi Profesor Sejarah World ing Leiden University - tumuli memulang nganti 1942. Saka wektu nganti séda ing taun 1945, Huizinga iki dianakaké ing tahanan Nazi ing kutha cilik cedhak Arnhem. Panjenenganipun dipunsarekaken wonten ing pasareyan Gréja Reformasi ing kutha Oegstgeest.

cikal

Sing mengku sadurungé: Huizinga Yakub Burckhardt, sing urip ing abad kaping, pisanan aku wiwit nimbang crita saka titik tampilan saka budaya. Burkhardt Tendean ngritik nyebar antarane contemporaries philological lan cedhak politik kanggo wawasan kasunyatan sejarah. Johan Huizinga (foto) terus lan dikembangaké cara ngisaratke, nggawe aliran anyar - sajarah budaya.

pendekatan unik

History of viewed minangka koleksi akeh aspèk kauripan manungsa, kalebu kapercayan agama lan superstitions, adhat lan tradhisi, Watesan sosial lan taboos, raos tugas moral lan kaendahan, lan ing. Huizinga rek schematization konsep lan prastawa-prastawa sejarah diatur ing cithakan intuisi. Panjenenganipun nyobi ngirim negara saka roh manungsa lan atine liwat impen, ngarep-arep, ngedeni lan kasusahaning ing generasi liwat. Panjenenganipun utamané interested in raos kaendahan lan expression liwat seni.

anggota

Nggunakake skills ditandingi sawijining sastra, Johan Huizinga wis ngatur kanggo meranaké carane wong urip ing sasi, kita felt lan Juru kasunyatan budaya. Kanggo wong, sajarah ora seri acara politik, sepi raos nyata lan sensations, tanpa kang ora bisa manggon wong siji. Huizinga karya monumental, "Ing Autumn saka abad tengahan" (1919), iki ditulis saka perspektif.

Karya iki kudu bisa dianggep riset sajarah, nanging dadi adoh ngluwihi genre disiplin panah saka Essay sajarah minangka analitis, sinau philological saka seri saka acara. Ing nalisir, karya iki highlights kasunyatan budaya antar disiplin, kang antropologi intertwined, estetika, filsafat, mitologi, agama, sejarah, seni lan sastra. Senajan penulis mbayar manungsa waé menyang aspèk ora klebu nalar saka sajarah manungsa, iku kritis saka irrationalism "filsafat urip".

Ing umur sawidak lima taun sejarah lawas wis diterbitake masterpiece liyane - ing karya saka "game wong kang" (1938). Iku puncak akeh kang dadi karya ing kothak sajarah lan filsafat budaya. Huizinga fame uga nggawa publikasi "Erasmus" (1924).

"Autumn saka abad tengahan"

"Ing Autumn saka abad tengahan" wis dadi sejarah buku paling misuwur. Iku thanks kanggo paling contemporaries dheweke ketemu metu sing Johan Huizinga, lan padha bisa kanggo njaluk kenalan karo pembangunan anyar ing ilmu.

Yakub Burckhardt lan sajarawan liyane saka abad tengahan iki dianggep minangka cikal-bakal ing Renaissance, lan diterangake minangka Bandulan realisme. karya Burckhardt kang fokus ing Renaissance Italia, lan meh ora nutupi wektu saka budaya Perancis, Walanda lan negara Eropah lor Alpen.

Huizinga wis tantangan interpretasi saka abad kanggo perspektif Renaissance. Pitados bilih abad tengah budaya ngrembaka lan slamet pucuk saka sawijining pembangunan ing abad kaping rolas lan telulas, lan banjur rawuh ing sawijining populasi ing abad kaping patbelas lan limalas. Miturut Huizinga, mangsa sajarah, minangka urip kang ana ing alam lair lan mati, kang kok Pungkasan abad tengahan ana wektu pati lan periode transisi kanggo kawentar luwih. Contone, ing bab "Pati Coil" Johan Huizinga abad limalas digambarke ing cara ing ngisor iki: pikiraken pati predominate ing atine manungsa, lan ing tune "tari pati" dadi bagean saka plot lukisan. Panjenenganipun weruh liyane moodiness, lemes, lan nostalgia kanggo sasi - gejala tuwa budaya saka pratandha saka Recovery lan optimisme khas saka Renaissance.

Senadyan Kadhaton Luwih winates presented ing buku "The Autumn saka abad tengahan", iku tetep karya klasik ing sajarah budaya lan panggonan kang tentrem ing par karo karya misuwur saka Yakoba Burkhardta.