Ing sajarah Ortodoks. Pambuka saka patriarkat ing Rusia

Salah acara paling pinunjul ing sajarah Ortodoks ana introduksi saka patriarkat ing Rusia. Wutah lan pengaruh saka pasamuan Russian ing donya Kristen wis paling cetha ditandhani ing pungkasan abad XVI. Lemah digawe Uni Ferrara-Florence, kang rampung ing pasamuwan Byzantine abad XV karo Vatikan, sawise kang metropolitan Russian dadi independen milih hierarch menehi kawitan. Menapa malih, ing 1453, ing patriarkat Konstantinopel ana ing katergantungan lengkap ing Kasultanan Turki. Ing iku mokal ora kanggo ndeleng Providence Allah gedhe: Rusia dadi mung negara Ortodoks sawijining.

Ing sajarah introduksi patriarkat ing Rusia

Ing idea banget saka emergence saka patriarkat Moscow wis disambung banget rapet karo panyiapan saka autocephaly Gréja Russian. Sawisé Keuskupan Moscow nampa status sawijining saka Yunani, ing donya Orthodox kabeh dikenali Nilai ngédap saka ROC paling kuat lan akeh.

Iku kedaden ora mung gain opo kang dadi nilai spiritual ing Rusia, nanging uga ing damel kiat iman kanggo trials mangsa kaping angel ing masalah. pasamuwan Russian bakal nggawe siji roh kuat lan daya wong, kang bakal teka menyang perang nglawan penjajah manca lan agresi Katulik.

Saben mangertos sing ing wektu cendhak kuwi kang dinyatakake dadi tahta patriarchal ing Moscow. Ing sambungan iki ana ketegangan karo patriarkat Konstantinopel, kang supaya gelo dening Rusia amarga transisi menyang status autocephalous lan ora pengin ngakeni iku.

Nanging, tanpa idin saka para leluhur kita saka patriark Russian Eastern Metropolitan dhewe nyatakake bakal prakara ora biso ditompo lan ilegal. Ing ibukutha, raja iku luwih gampang kanggo legitimize daya, nanging panyiapan patriarkat, tanpa kaputusan positif departemen primatial ana nyata.

kahanan sajarah mung malah impact kuwat ing sampurna saka patriarkat ing Rusia ing mangsa pamerintahanipun Fedor Ivanovich (putra Ioanna Groznogo). Fedor jumeneng (kabeh paling saka wektu kang ngginakaken ing pandonga, upbringing Kristen ora arep teka karo istilah kasunyatan atos pulitik, minangka asil, jeneng kang dipunkanonisasi), lan Boris Godunov (seduluré garwanipun raja Fedor Irina Godunov) mrentah.

Boris Godunov

Banget wong ambisi ana Boris Godunov. Sanalika iku negarawan gedhe, sing digawe program kanggo pembaharuan negara Rusia, kang bakal nambah daya lan Prestige. Sayange, iki perusahaan Godunov wis sing madegé kasukman kuwat, lan asring pesenan kang diprejaya kanthi ora biso ditompo morally (lan kabeh wong iki daya karo Rajapati Tsarevich Dmitry, senajan ora ana bukti langsung). Menapa malih, ing wong Russian nemen kaum miskin ing pangertèn rohani lan moral sawise oprichnina, lan kono ana adoh saka kabeh plans grandiose penguasa sawijining.

Nanging Godunov wanted kanggo ndeleng Rusia minangka panguwasa lan bisa kanggo nggawa prakara kang disetujoni patriarkat nganti pungkasan.

diwiwiti

Tahap kang pisanan saka latihan wiwit karo neng Moscow ing 1586, Patriarch saka Antiokhia saka Joakim. Iki aktif peduli "Godunov" diplomat. Nanging sadurunge kang dibukak ing sanjabane saka Western Rusia lan weruh marang karusakane Katulik Polandia-Lithuania Persemakmuran, kang meh rusak gesang ing Pasamuwan ing Kyiv Metropolis (ing Kawa saka Uni Brest). The regal Moscow, kang weruh agung bener lan kamulyan saka Roma III. Patriarch Joachim ketemu karo kaurmatan kang gedhe lan bab, kang uga teka ngemis, minangka departemen kang wis utang wolung ewu emas. Godunov njupuk kauntungan saka wayahe iki lan wiwit ngleksanakake rencana - introduksi saka patriarkat ing Rusia.

Moscow Metropolitan Dionisius

Senadyan rawuh saka Joakim ora menehi piyambak dikenal Moscow Metropolitan Dionisius. Paling kamungkinan, kang ana ing cahoots karo Godunov lan diputer skenario. Patriarch dikirim menyang Cathedral Assumption saka Kremlin Moscow. Ana ing ngarsané kabeh kaluhuraning sawijining salin mewah muncul ing pangibadah Metropolitan Dionisius, sing berkah pisanan saka Patriarch saka Antiokhia, nanging dumadakan njupuk pelanggaran. Zakat-wong sing ngudi iki dituduhake sing njabat minangka primat nyata saka Gréja gedhe.

Punika rawuh menyang muter Godunov, kang wiwit rembugan rahasia karo Joachim, tema utama kang - introduksi saka patriarkat ing Rusia. Tanggal acara gedhe wis cedhak banget. Joachim ora siap mangkono nanging janji kanggo takon karo para leluhur kita Eastern. Moscow ing tataran iki wis wareg.

perang

Tembung final punika Konstantinopel (Istanbul). Ana dikembangaké ing acara serem. Siji sawise liyane overthrows para leluhur kita, ing kuil kang ransacked dening Turki, kabeh dana embezzled. Awis lan aksara saka Allah Moscow nang endi wae ilang.

Patriarch Konstantinopolskiy Ieremiya wiwit mulihake Patriarch anyar, nanging dhuwit iku iya. Lan kang mutusaké kanggo tumindak kaya Joachim lan uga lunga menyang Moscow karo tangan outstretched. Nanging, wong durung ngerti bab wuwus sadurungé babagan nitahaken saka patriarkat Moscow. Lan kabeh diwiwiti liwat maneh: skenario padha diputer, uga karo sawijining leluhur. Jeremiah meh taun tahanan omah ing lingkungan mewah ing watu putih.

patriark proyek

Umumé, patemon iki liyan kanggo pasamuwan Russian. Plight saka patriarkat Konstantinopel main cara positif kanggo pitepangan saka patriarkat ing Rusia.

Ing Moscow, ing wektu iki, uga ing Istanbul, ana owah-owahan sawetara. Godunov nggulingaké Metropolitan Dionisius ing 1587 karo komplotan Boyar, pemberontak nuntut divorce Tsar Fedor karo bojoné Irinoy Godunovoy amarga subur.

Dionisius njupuk Panggonan Rostov Uskup Agung proyek, minangka asil saka 23 Januari (2 Februari), 1589 , dheweke bakal dadi pisanan Patriarch saka Kabeh Rusia. Malah ing wektu kita, ing taun 1989, jeneng kang bakal dipunkanonisasi.

Ing 1721 Peter I ical patriarkat: iku bakal dipugar ing 1917 ing PBB Local lan milih patriark St. Tikhon. Banjur bakal angel kanggo periode Church Bolshevik Russian. Sawise matine Tikhon sapisan, katedral punika ora digawa metu. Mung ing 1943 iku dadi bisa, lan primata saka Gréja Ortodoks Rusia dadi Sergius (Starogorodskiy). Patriarch Kirill dadi patriark 16 ing saurutan Rusia.

Mangkono, introduksi resmi saka patriarkat ing Rusia (taun 1589) iki dianakaké ing abad kaping-16.