Pembangunan intellectualAgama

Alex Slyusarenko - Lugansk Pop Gapon

acara anyar gadhah Imam Alexei Slyusarenko dipeksa kula kanggo nulis artikel cendhak. Utamané kasengsem ing artikel dening Sergey Pavlyuchenko "Alexei Slyusarenko - Imam lan provocateur» (http://www.newsland.ru/news/detail/id/985910/). Wangsulan: Bab ingkang kapisan lan paling penting sing keno mripatmu - iki katresnan homily Imam kanggo wong liyane. Alex Slyusarenko temenan ora bisa nglirwakake apa kasunyatan luwih utawa kurang pinunjul lan ora ngomong bab sawetara tembung. Senadyan ing Kasunyatan bilih bapa, ilmuwan Alexei kang ana mung cukup siji buku lancip, kang wis nyebabake ora pitakonan kurang saka aktivitas provokatif Imam, kang ajeg menehi pitakonan kanggo media lokal Luhansk.

buku dhewe, pitakonan biasa, memulang macem-macem wong misuwur, kalebu Doctors - ing tembung Imam-Lugansk "Amazing narcissism!" Nanging bali kanggo memulang. A Imam, kapiji mung 3 taun, ing Mei 2009, dijupuk ing sisih tengen lan kiwa kanggo ngukum ahli teologi lan nyalahke akademi teologi kabèh, liyane - iku anggota saka RATSIRS. Ora akeh ana kanggo Imam enom? Lan wiwit dadi luwih saka "pakaryan" kang - yen wis wektu kanggo ngawula?

Iku ketok sing tumindak imam Alexei Slyusarenko ora mung purposeful - padha uga banget skillfully tumata. Ing cahya saka statements kang bisa nyatakake kanthi cetha sing tumindak sing diarahake marang wakil saka patriarkat Moscow ing Ukraina, utamané marang sekolah sekuler lan teologi kuat. Iki cara kang misahake, pamisah pasamuwan. Imam Alexei Slyusarenko lan klompok para ngupaya autocephaly UOC ing basis nasional, melu mabuk "Muscovites" saiki.

Nanging mbebayani, aktivitas pisah ing pasamuwan mungkin ora nggambarake kamulyan suci! Imam Alexei Slyusarenko ndadekake meanness minangka tokoh umum lan dosa serius "seducing bocah-bocah cilik" antarane siji Kristus, nyoba kanggo artificially nemtokke antarane Kristen Orthodox, contradictions non-ana. Panjenenganipun upamané Imam Gapon, incited akeh kanggo operasi aktif marang Raja langit, ing awal abad rong puloh, kang mimpin pungkasanipun kanggo karusakan sanget lan masalah. Apa apik bisa teka saka tumindak Imam Gapon sampel saka abad XXI?

Wusananipun, aku kaya kanggo nambah sawetara tembung: wektu cendhak wektu "becik" cara kanggo pop Gapon rampung tragis - piyambakipun tekak nganggo tali lan Hung ing pancing ing tembok omah pinggir dalan, piyambakipun kaukum Duwe gantos kamanunggalan Rusia. Apa bakal kelakon kanggo wong-wong sing nentang manunggal Gréja?

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.unansea.com. Theme powered by WordPress.