Ing ngedegaken saka reca Russian Alimpiy Pandhita lan murid kang sarwa

Dibaptisi Kievan Rus wiwit maneh sinau kanggo dipercaya ing Allah. Lan bagéyan penting saka proses Adoption saka prinsip saka Prajanjian Anyar ana ing sisih ritual gesang Gréja. Carane ndedonga, apa kanggo nyembah, supaya kang tumindak layanan? Kabeh iki kudu wis sinau, lan kumpul, para imam.

Ritus Bizantium abad IX minangka kabèh iki kawangun, lan ing pungkasan abad kaping sepuluh angsal wangun langit, kawangun ing gambar gereja anteng. The iconoclasts dikalahaké ing Dewan Nicaea, dipunwiwiti minangka awal minangka 787 AD. Images of suci, Maria lan Anaké Gusti Allah dadi bagéan integral saka interior saka pasamuwan.

Ing sajarah reca Russian asalé sak construction saka candhi pisanan. Nambah liwat pengalaman Byzantine abad ketemu expression ing lukisan St. Sophia, karya kang wiwit karo Gusti Allah, ing 1037. Master sekolah klasik wis mbantu seniman Rusia kuna, menehi wong sing estetis Byzantine lan atanapi menyang subtleties saka seni.

Ing ngedegaken saka reca Russian Rev. Alimpiy (liya Alipio) iku muridé Yunani sing teka kanggo Kiev. Panjenenganipun kagungan bakat seni unquestionable, dikirim wong liwat kemurnian pamikiran, hard karya, andhap lan kamursidan. Tapa lan austerity gawan Alimpiy sing dibayangke ing karya, kang wis dadi bukti katon saka ngarsane Sang Roh Suci ing tembok saka kono kamulyane. Mosaic, Kiev Periode mural Kristen bedho karakteristik dhasar ringkes saka gambar Byzantine.

Tradisi Master pisanan lambang lukisan Russian iki diselani dening Mongol mlebu abad XIII. Akeh karya apik padha ngalami desecration, karusakan lan karusakan. Nandhang gambar digawe ing abad XI-XIII, nanging manfaat seni sing bisa dipun biji dening conto wadi saka sekolah Novgorod, jumbuh saindhenging wektu sing padha.

leluhur Liyane lambang lukisan Russian dianggep dadi ing Metropolitan saka Moskovskiy Petr, kang pasamuan kegiatan ing abad XIV, digabungake karo tapa seni. Ing kontras kanggo gambar saka periode wis Mongol, kang ditondoi dening maringi warno bisu lan malah gloomy, iku gawan ing lambang saka werna padhang nyenengake lan anggota prasaja. Ing pungkasan abad XIX terus iki tradisi ing ngedegaken saka Rusian sekolah lambang lukisan Rostov Metropolitan Theodore.

Iki paling cetha ditulis ing ciri nasional saka gambar digawe dening Pandhita Andrei Rublev, a genius sing ngatur kanggo gabungke idea Byzantine karo karakter Russian. abad XV ing Autumn saka karya, dipadhangi lampu dening iman, di kuatake hadiah seni ngédap. Bebarengan karo Pandhita Daniil Cherny padha nggawe mahakarya seni wis dadi kamulyaning Rusia. Akeh pangritik pracaya, lan ora tanpa alesan, sing ana Rublev - pangadeg lambang Russian ing padhang formulir rakyat sawijining.

Ing mburi XV lan dhékade sepisanan saka abad XVI makarya master Dionisius, ditemtokake estetika saka pasamuwan kanggo akeh suwé sakteruse. Refinement saka werna lan manéka, kemurnian werna lan tenderness saka werna karo efek dinamis obahe anggun menehi kesan consonance musik Tembang Ortodoks. Ing pangertèn, iku uga pangadeg lambang lukisan Russian, karya-karyanipun nindakake daya emosi positif, kang aneh kanggo Kristen Slavic.

Iku angel ngomong sing iku saka seniman apik kanggo bisa dianggep minangka pangadeg seni Aborigin lukisan agama. Saben wong nyumbang menyang tatanan saka lambang lukisan Russian, unik lan miraculous.