News lan MasyarakatBudaya

Hermit ing alas. Gesang pertapa ing alas

Ing taun 1978, sak flyby geologi Sayan taiga, ing Dhaerah Pagunungan ing pilot Altai kesawang ing alas alam bébas lan kandhel, cedhak karo kali gunung Erinat tanah aneh. Panjenenganipun ngilingake tanah lestarekake saka Taman. Banget kene, supaya adoh saka peradaban, wong urip? Mengko njelajah iki bagéan saka klompok Sayan saka ahli ditemokaké Lykov.

Ing pencet lapuran pisanan bab panemuan kulawarga pertapa muncul ing taun 1980. Marang ing koran "Industry Sosialis", mengko - "Krasnoyarsk buruh". Lan ing taun 1982 seri artikel njlentrehke urip ing alas, muncul ing "Komsomolskaya Pravda". Kawontenan kulawarga Lykov sinau kabeh Union Soviet.

History kulawarga

40 taun pertapa suci, jejuluk penet, conducted ing pingitan ketat. Kaping pisanan Lykovs urip ing salah siji pamukiman of mukmin, kang ora umum ing panggonan remot ing Abakan River. Ing 20-ies saka daya Soviet wiwit nembus menyang sudhut mutakir saka Siberia, lan kepala kulawarga, Carl Osipovich, mutusaké kanggo mbatalake malah luwih menyang alas. kulawarga Lykov ing wektu sing kapérang saka 4 wong. Bojone nganti bojoné Akulina lan loro anak - Savin 11-taun-lawas lan Natalia 4-taun-lawas.

kagungan prasaja padha dimuat ing prau sing nyeret kulawarga asil saka Abakan, Erinatu, nggunakake tali minangka haulers. Ing fugitives padha dadi penasaran kanggo njaluk adoh saka donya musuhan durung mungkasi cara kanggo 8 minggu. Loro bocah-bocah enom - Dmitry lan Agatha - lair ing hubungan.

Pisanan saka wong-wong padha ora ndhelikake, urip kanthi ngeblak. Nanging ing taun 1945 Zaimka teka patroli, nggayuh kacuwan. Dipeksa kulawarga kanggo mbatalake malah luwih menyang alas.

Alasan kanggo pesawat

Apa digawe Lykovs nylametake lan manggon minangka pertapa ing alas? Ing abad kaping-17 pamisah wonten minangka asil saka reformasi pasamuwan ing Gréja Ortodoks Rusia. Patriarch Nikon, wong angel lan ambisi, kang mutusaké kanggo nyawijèkaké ritual pasamuwan lan nggawa wong-wong mau menyang baris karo Byzantine. Nanging, Kakaisaran Byzantine ing wektu kanggo dangu durung ana, lan mata patriark padha nguripake marang wong Yunani, minangka katurunan langsung saka budaya kuna. pasamuwan Yunani ing wektu sing wis ngalami akèh owah-owahan akeh ing pangaribawa Turki.

Minangka asil ngenggalaken digawe owah-owahan wujud ing ritual. rong driji Traditional mlebu sejatine sifate hallelujah lan wolung Salib ditemokaké durhaka, lan nampik sakehing panggawe dhedhelikan ritual wong anyar padha anathema. Nanging wiwit buron nyebar para mukmin Old. Minangka asil buron, akeh mlayu adoh saka panguwasa lan wis diatur utang dhewe, ngendi padha bisa njaga kapercayan lan laku sing. Pamaréntah Soviet anyar maneh wiwit nindhes para mukmin Lawas, lan akeh wis musna malah luwih saka wong.

komposisi kulawarga

kulawarga Lykov kapérang saka enem wong: Karp Osipovich lan bojoné Akulina Karpovna lan anak sing - Savin, Natalia, Dmitry, Agatha. Kanggo tanggal, kang slamet mung putri enom.

Hermit ing alas melu ing tetanèn, perikanan lan mburu. Salted meat lan iwak, stok munggah kanggo mangsa. Kulawarga disimpen pratingkahe, supaya kontak karo donya njaba. Akulina memulang anak kanggo maca lan nulis, Karp Osipovich mimpin tanggalan. pertapa Suci digawe domestik. Saben kulawarga wis Panggonan ing cilik, karakter dhewe. Marang kita sethitik meneh.

Karp Osipovich

A pimpinan alam. Ing donya bakal dadi ketua saka farm utawa pabrik bebarengan pangareping. Kaku lan khusu, mesthi. Dadi pisanan dadi sirah - banget pet kang. Panjenengané mimpin cilik lan tangan sing anteng ngarahake kabeh anggota sawijining.

Masalah 30-ies panjenengané angel kaputusan - kanggo njaluk adoh saka wong. Taiga ora meden-medeni wong. Kanggo wong meekly ngiring pasangan lan anak. Kanggo wong, Karp Osipovich ana panguwasa unquestioned ing kabeh. Iku kang marang carane mlaku takon, apa lan nalika mangan, carane bisa lan hubungané saben liyane. Anak disebut "Daddy" lan unquestioningly manut.

sawijining posisi Karp Osipovich didhukung. Panjenenganipun ngagem topi dhuwur saka anak kamus uga duwe topi, padha karo klobluk monastik kanvas. Sawetara jinis rama karya saka kulawarga wis ora wareg, kanthi pracaya mau kanggo anggota kulawarga.

Malah ing umur lawas, wong tuwa ana vigorous. Panjenenganipun aktif komunikasi karo pengunjung, ora wedi saka anyar. Tanpa wedi teka menyang helikopter, piyambakipun sinau radio lan liyane iku digawa dening ahli. Panjenenganipun kasengsem "wong mikir munggah." Mirsani kapal lan obah stars (satelit), kang wis ora sangsi sing iki penemuan gedhe ing donya. Ing Februari 1988, Karp Osipovich seda.

Akulina Karpovna

Lykovs ing alas urip kabeh sing urip, lan pisanan kiwa donya iki ibune kulawarga. Miturut sawetara lapuran, wong wadon lair ing desa Altai Bei. Nalika isih cilik, dheweke sinau kanggo maca lan nulis. kawruh iki marang dheweke lan anak-anake. Bocah wrote on Birch babakan, tinimbang ink nggunakake jus saka honeysuckle, lan nangani - kelet karo nuding.

Apa ana wong wadon iki, karo anak ing tangan care ing tangi saka garwa saka wong? Dheweke wis kanggo mbukak liwat akèh tes kanggo ngreksa iman. Pundhak kanggo Pundhak karo Karp Osipovich dheweke ditarik prau karo kabeh barang darbeke supaya manggon minangka pertapa ing Siberia. Dheweke disigar kayu, mbantu mbangun omah, mbedhol stumps, dig rong, kang fished lan nandur kentang, nonton Taman, ngarep. Dheweke Master sandhangan kanggo kulawarga kabèh, surem kompor lan nyawisake. Dheweke lay mundhakaken anak papat.

Akulina Karpovna seda ing taun 1961 saka keluwen lan overwork. Ing deathbed, kabeh pikirane dheweke padha bab pasrahaken anak.

Dmitry

anak bungsune. Panjenengané ora fanatically agama, nanging ndedonga kabeh. katresnan kang bener, lan omah ana taiga. Nature Rahasia kanak-kanak tresnani Gusti, kang sumurup kabeh kewan, Sifat sing, tilase. Akeh munggah, aku wiwit nyekel kewan. Sadurunge sing, urip ing alas iki dianakaké tanpa tampilan anget lan meat nutritious.

Hunter wis estu langgeng. Panjenenganipun badhe dig kabeh dina njebak ngadu utawa mburu kidang, lan mlaku liwat Barefoot salju, turu ing mangsa ing taiga. Umumé Man ana apik, tentrem-maha. Karo para kulawarga, kang ora ana ing konflik, lila mundur wae karya. Panjenenganipun makarya karo kayu, Birch babakan Weaving teken.

Ing wadyabalane geologi Dmitry ana tamu Kerep lan sambutan. Utamané nyengsemaken punika sawmill kang - karya kang iku perlu kanggo njagong siji dina, mesin iki digawe ing menit.

Ing Oktober 1981, ing kulawarga Lykov kacarita ing camp sing Dmitry lara. Miturut njlèntrèhaké ngarsane saka dhokter antarane ahli temen maujud sing ana radhang paru-paru, lan ana kanggo bantuan. Nanging, biarawan gelem. Nalika kulawarga mulih, Dmitry ora ana maneh AMBEGAN. Panjenengané tilar donya piyambak ing lantai gubug cilik.

Savin

Putra pambarep ana agama lan ketat. Ing kono ana wong angel, sing ora bisa metokake ngilangi. Ora dhuwur banget, karo jenggot cilik, Savin ana restrained lan malah arrogant.

Panjenenganipun mulang awake penyamakan kidang menjangan lan abang lan bisa kanggo jahitan kanggo kabèh boots cahya kulawarga. Sadurunge sing, ing pertapa taiga Siberian ngagem galoshes babakan. Savin ngusulke lan wiwit dienggo suntingan watak cerobo, kasebut penyakit. Iki mijilaken tension ing kulawarga.

Nanging konflik utama ana ing liyane. Savin iki fanaticism agama nuntut dening rumah tangga Nagara ati saka ritual, fasts, keselarasan. Panjenenganipun wungu kulawarga ndedonga ing wayah wengi, maca buku agama lan sumurup ing Alkitab kanthi jantung.

Lagi njaluk lawas Savin wiwit ngaku Kepemimpinan saka kulawarga, wiwit mulang lan bener lawas-rama. Karp Osipovich iki ora bisa ngidini iki lan ngadhepi putra. Wong lawas sumurup amarga saka keruwetan kang putra kabeh ora gampang.

Ing desa geologi putra pambarep strictly mèlu kluwarga. Panjenenganipun felt kaya introduksi kanggo donya dosa, saya narik: "! Kita ora diijini" Apa utamané nggoleki kanggo kapentingan ing anyar iku adhiné, Dmitry.

Sawise matine Dmitry Savin tumurun. penyakit weteng katambahan. Panjenenganipun kagungan dianggep, lan ngombe suket kanggo ngapusi, nanging stubbornly banjur metu karo kluwarga kanggo dig kentang. Aku ambruk salju awal. Dhik Natalia kang lungguh ing jejere sabar, nyoba kanggo bantuan, kanggo Care kanggo. Nalika Savin seda, wong wadon bilih ki, bakal mati saka sungkowo.

Natalia

Natalia lan adhine wuragil padha banget padha. Natalia ana ibu baptis Agafi. Sawise ibuné séda, kabeh pakaryan wadon ambruk kanggo putri sulung, sing berjuang kanggo ngganti sadulur saka almarhum. Dheweke sinau kanggo nenun lan jahitan sandhangan. nasibe iki kanggo Feed, kanggo sheathe, nambani kulawarga kanggo njaga perdamaian antarane rumah tangga. Nanging ngrungokaké ala, akeh ora ndelok wong wadon iku banget upset.

Ing panguburan Savina Natalya aku ambruk kenthekan liwati adoh 10 dina sawise sedhèrèkipun ugi tilar donya. Tembung pungkasan padha ono kanggo adhine wuragil, "Aku melas kanggo sampeyan. Salah kiwa ... ".

Agatha

Barefoot, grubby, sumelang, karo wicara digawe dowo aneh, dheweke pisanan ngelingaken edan. Nanging, rakulino kanggo gaya komunikasi, ngerti yen wong wadon sing ora nyukupi lan ilang sosial skills. kabèh donya dheweke kapérang saka panggonan cilik ing taiga.

Wong wadon bisa kanthi ngebaki kanggo awake dhewe, kang mirsa carane cook, jahitan, karya karo kapak. Dheweke tresna taiga lan Taman pawon cilik.

Bebarengan karo Dmitriem Agafya kang dadi menyang kayu, keno marals Burke carcass Dried lan meat. Dheweke mangerténi Sifat kéwan, becik ditonton lan medicinal Jamu.

Minangka enom, karo memori cetha, dheweke mbantu Savin ing dina ngetang. ngono iki penting banget kanggo setya, amarga thanks menyang tanggalan pas kanggo mirsani pasa, ngrameke Festival. Sawise, nalika ana kebingungan, kabeh anggota kulawarga padha banget mrihatinake, kanggo mulihake etungan wektu punika ingkang paling penting. memori leukemia enom Agafi mbantu Sekat ing Course saka acara lan tanggalan teka geologi kaget kanggo akurasi sawijining. Chronology iki digawa metu miturut adat kuna, saka Adam (saka nitahaken saka donya).

urip

Gesang pertapa ing alas iki dianakaké ing Gubug ing bank lebon Erinat kali gunung, ing remot, Panggonan alam bébas.

On kewan trek ndudhuk njebak ngadu, lan banjur pepe meat kanggo mangsa. Fish kejiret ing kali, dipangan mentahan, baking liwat geni lan pepe. Panen woh wohan beri, jamur lan perkakas.

Taman tansaya kentang, gandum, gandum, turnips, bawang, Kacang polong. rasukan Woven digawe saka hemp kanggo nyedhiyani piyambak karo sandhangan.

Hermit ing alas digawe ekonomi panginten-metu uga. Sayur-sayuran Garden dumunung ing gunung ing slant, lan iki dipérang dadi telung bagean. Crops padha nandur miturut kabutuhan biologi. Kentang sing ora thukul ing sak panggonan kanggo luwih saka telung taun, sing ora degrade ngasilaken. Kanggo ngaso tanduran wis ditetepake rotasi. Penyakit-penyakit saka kebangkrutan ora kaancam bakal punah.

Preparation saka wiji ngiring kasebut kanthi teliti. Ditambahi mau ing wilayah khusus, tanggal tanduran padha strictly diamati. Sadurunge tanduran ing tubers padha warmed.

Sukses tani bisa dikonfirmasi dening kasunyatan sing macem-macem kentang, kang thukul ing kulawarga kanggo 50 taun, ora mung ora mati, nanging wis apik. Ing pati kentang lykovskom lan isi dhuwur garing prakara.

Ngerti apa-apa bab kimia lan biologi, fertilizing tanah tradhisi abad kepungkur, Lykovs wis sukses ing ngolah kebon. Godhong, tunas, Jamu wis digunakake kanggo fertilize spring lan hemp, lan nyimpen sayur-sayuran nganti awu. Rajin lan kawruh mbantu kanggo urip pertapa.

Hermit ing alas apa tanpa uyah, kanggo nggawe geni nggunakake Flint lan flints.

fame

Ing taun 1982, babagan Lykov wis ditulis sawetara artikel ing koran "Komsomolskaya Pravda". Penulis saka bahan, wartawan Vasily Peskov, frequented Zaimka lan sijine observasi ing buku "taiga deadlock".

Ing sisih medical saka kulawarga Aku mirsani dhokter Nazarov Igor Pavlovich. Panjenenganipun disaranake sing sabab ing pati saka enom Lykov ana lack of kakebalan kanggo akeh virus modern amarga lack saka kontak karo donya njaba. Iki wis mimpin kanggo paru-paru. pengaruh kang ngunjungi kulawarga kang diterangake ing bukunipun "taiga pertapa."

Agatha dina

Senadyan rama ban, Agatha embarks ing lelampahan kanggo peradaban, nanging isih bali kanggo taiga. Ing taun 1988, anak bungsu saka kulawarga Lykov kiwa piyambak. Ing dhewe iku bangunan anyar ngarep. Ing taun 1990, dheweke nyoba melu nunnery, nanging sawise sawetara wektu ngasilake mantan urip.

wadon Dina isih urip 300 kilometer saka panggonane cedhak. Panguwasa mbantu dheweke kanggo njaluk farm. Ing Zaimka saiki manggon wedhus, pitik, asu lan cats 9. Kadhangkala, lagi dibukak déning ahli geologi lan nggawa iku perlu. Aku duwe pitados Old lan pepadhane - geologi Erofei Gray, siji saka wong-wong pisanan sing kasedhiya ing kontak kulawarga karo peradaban. sederek tebih wis bola-bali ana wong wadon kanggo pindhah ing karo wong, nanging dheweke ora gelem.

pertapa liyane

cilik kulawarga Lykov ora unik. kulawarga wis dadi misuwur amarga ing jangkoan ekstensif ing penet amarga riko saka wartawan. Pertapa urip ing alas kanggo taun, ana vihara rahasia menengan dipanggoni déning wong-wong sing wis lunga saka peradaban sing pengin. Akeh ing Siberia lan desa remot sing ana rampung independen.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.unansea.com. Theme powered by WordPress.