Film "Live": kritikus lan pamirsa

industri film Russian urip tren donya. Paling sutradara ngomong kesed panampil modern sing milih Film TV. Drama kuwi misuwur ing 60-90-ies saka abad suwene. Saiki gambar punika tugas beda - panghibur, lan umur, kang tujuan distributor - 12-25 taun.

Niche "diwasa" movie mboko sithik Occupy serial televisi. Iku banget sedih, nanging nyatanipun tetep. Senadyan iki, lan luar negeri, lan ing Rusia ana gawé, nyoba kanggo ngirim idea liwat layar. Lan padha duwe fans lan admirers sing.

Urip ing sembarang biaya

Ing film "urip" Bykov - drama filosofis sosial leukemia. direktur sumerep waé ing tumitah lukisan iki, senadyan uga weruh sing iki jinis seni arep liwat kaping hard.

Film ora cetha boten apa karo ide - iku seni-house "lan saka", minangka, cen, lan dienggo saka master iki. Aku kudu ngomong sing antarane pirsawan padha kasengsem ing wayang lan Bantheng gained popularitas lan admirers - karya kang menarik lan ditepungi.

Direktur, ing Interview ngaku bilih piyambakipun banget kesengsem tema imperfection manungsa - ". Live" ora ana sing istiméwa lan gambar diarani Pet film, ing klakon nikahan, punika kanggo nduduhake carane pecah ana prinsip moral ing wektu nalika gesang manungsa kaancam bakal punah. Ing kasus paling, katon yen ora kamulyan utawa yakin ngumumaké ing Allah utawa alam apik minangka sipat karakter ora bisa bareng-bareng nyuda naluri kanggo urip ing sembarang biaya.

Ing plot crita

plot punika prasaja kanggo sketchy ing: lawas Kerja Michael, Duwe tak goleki karo asu kang kinasih, iku dadi metu, lagi ngomong, "ing wektu salah ing panggonan salah." Ing alas, kang manggihaken wong enom arane Andrew, sing wis disimpen dening sawetara thugs nguber wong. Sabanjure, wong tuwa lan pahlawan enom nyoba kanggo uwal bebarengan - pisanan ing Michael mobil, lan banjur - ing sikil (nalika mobil wis macet ing lendhut).

Karakter sing donya ngelawan: Andrew semangat kanggo nduduhake cynicism dhewe, Michael stands mungsuh. Hunter ngandika kang pracaya ing Allah lan nekani pasamuwan, kang nduweni kulawarga kanggo kang ditempelake. Sing, sing digawe saka film nuduhake kita wong rata-rata biasanipun, sing ora asing kanggo aturan moral. Ing kasus, iku ketok kang nduweni gagasan cetha bab mau.

Moralitas lan kahanan

Babagan carane moralitas mboko sithik recedes menyang latar mburi lan ora ana maneh ngawasi tumindak saka pahlawan, lan nuduhake lukisan "urip": ing film Yuri Bykov, reviews kang umume positif (sanajan beda banget), langkah dening langkah mbukak pirsawan apa wong ing salabetipun kahanan.

Michael ing raos "proses" siji dina kanggo ngladosi kabeh sing wis diwenehi wong peradaban. Pisanan kang njupuk langkah pisanan ing dalan kanggo ngiyanati: setuju kanggo matèni asu sing bisa babakan kanggo menehi fugitives. Episode kang strangles rembulan pamburu enom kang, wis nyebabake debat digawe panas antarane masyarakat.

Part of pirsawan sarujuk sing tumindak kuwi perlu, nalika ing saham - gesang manungsa, kanggo nggawa kewan minangka kurban - biasane. Wong ora setuju karo ngrumusake iki pitakonan, ngelingi sing kahanan bisa (lan ngirim) wis mantun beda. Katelu, nonton film, "Urip" Bykov, reviews sawijining darmabakti nemtokake asu wis nandhang ing kasunyatan.

Animals utawa manungsa

Aku kudu ngomong sing realisme saka materi dipun damel film punika saestu serem. pemandangan kekejeman sing koyo banget karu, kabeh Reviewers ngomong iku, kanthi alesan mung bab carane episode iki dibutuhake kanggo nyampekano informasi film tema.

Test sabanjuré kanggo Michael punika nelayan sing iwak ing dharat ngelawan tlaga. Nalika Andrew swims tengen kali modhern kudu tetep fishing amatir ing fly menyang accomplice enom iki bisa kanggo njupuk tombol mobil utawa kanggo entuk kesepakatan kanggo njupuk wong-wong mau menyang kutha.

pilihan angel

Akibaté, nelayan ing saged uwal: Michael ora bisa njupuk - banjur pamburu tetep ing panggonan (lan thugs sing kejiret), lan karakter kaloro mlaku ing siji. Minangka nasib padha kudu ketemu maneh, lan banjur Andrew diganti bebandan kang (siji saka mbujeng) ing pamburu, mangkono nyimpen gesang Michael. Banjur padha mbukak bebarengan maneh lan golek piyambak kapojok ing farm nilar.

Sawise Andrew metu saka game, disabetake dening serangan epilepsi, boss tiyang kathah Michael nawakake kanggo mateni "partner" ing ijol-ijolan kanggo urip dhewe - lan sawise perjuangan internal Brief dijupuk isih swara. Bandits ninggalake, lan rusak ing acara sing ora dikarepke saka dina pamburu terus lelampahan piyambak, mbuwang bedhil ing dalan.

Kanggo mateni supaya urip

Aku kudu ngomong sing kuwi pahlawan tumindak ketemu pangerten ing akèh-akèhé saka pamirso: akeh sing pracaya ing kahanan kang nguripake metu dadi Michael, "aja digunakake bisa mung saint." Langka Piece wis dicet minangka refleksi filosofis, minangka film "urip": reviews secara harfiah saingan sarjana saka ambane lan abstraksi.

Penonton lan nggambarake ing futility manungsa orane, lan saka illusory moral "nambah-ons" sing mbedakake wong saka kéwan. Kathah wis ngandika bab kasunyatan sing meh saben matèni wong kudu nylametake nyawane,. Punika ngremenaken sing akeh dhewe stipulate sing korban ana "wong liyo", "asing", kanggo kang kurban khayal.

ndeleng pengalaman

Iki crita sing ngandhani kita ing film "urip." Reviews ngomong sawetara diagrams crita, uga minangka "narik" episode individu. Contone, padha ngritik serangan Andrei (ngomong, banget sengaja direktur ndadekke Michael kanggo Rajapati).

Umumé, ing film "Kanggo Urip" Bykov (senadyan nyoto "pingitan" film), kabiji positif pirsawan.

Ukuran utama kanggo cathetan pirsawan isih push faktor kanggo bayangan. Akèh argue sing sawise munculé gelar dadi wicaksana, ing antawisipun bab - kalebu impermanence orane dhewe. Sawetara mung "ana shalat kanggo ora njaluk menyang kahanan kang nguripake metu dadi Yuriya Bykova pahlawan," amarga cukup karo awake jujur mangertos sing ing kahanan sing padha wis rampung persis padha.

Kanggo ngukum, ngapura, pindhah ing masyarakat

Sawetara wis wani ngukum Michael. Mbok iki durung demo liyane saka pirsawan poto-kritik. direktur pracaya negara iki degradasi moral masyarakat, ing withering adoh saka sikap chivalrous kanggo urip (kang, miturut marang, tau in Russian).

Bykov piyambak - wong sing digawe film "Kanggo Urip" (respon kang suggest sing wong ngerti crita ing cara dhewe), ngaken kepinginan kanggo nduduhake sing sing sing urip harmoni karo donya lingkungan, mung begja. Iki ora patut pribadi manungsa, iku mung ora kenek kahanan cocog, kang bisa kedaden. Ing kasunyatan, kanggo ngrampungake karo unit meksa saged, nanging, kaya kasebut ing ndhuwur, Bantheng wis milih subyek kang kekirangan manungsa.

Ing cathetan kapisah, sing rencana direktur padha budhal bebarengan karo para rawuh kang: akeh reviews ngemot idea padha utawa memper. Liyane masalah iku commentators ora aran babagan bayangan iki, nalika direktur, katoné nyoba kanggo entuk efek iki.

sesanti Director lan pengadilan umum

Iku kudu ngandika, ora saben setuju bakal karo sesanti dhirèktur. Nanging, aku disenengi film. Frantic ngabar sing "iku laku jina", "apa iku kanggo njupuk", etc. - .. Lan minoritas Absolute, kang ora bisa nanging padha bungaha.

Saliyane ing titik utama, sing gawé wanted kanggo ngirim kanggo para rawuh sing, duwe manungsa waé ditampa lan liya kang iki rampung.

Ing istilah pangaji seni film "Kanggo Urip" nampa macem-macem reviews. Part of pirsawan nyatet dawane game kualitas, "sing bisa print metu lan nyumerepi ing tembok." Liyane, connoisseurs liyane lelara wis nyatet sawetara kelemahane: contone, gambar ala ing episode karo nelayan ing.

Simbolisme film

Ing panelusuran makna tuwa komentator nyoba kanggo ngringkes acara ing film, kanggo menehi wong simbolisme tartamtu: ing ease karo kang Michael wis matèni partner, padha ngomong, nuduhake ambane saka degradasi moral masyarakat Rusia. Ing roso kesengsem sakabèhé saka pepeteng lan sepi mamring - ing nistha saka kasunyatan atos, dipunlambangaken dening kosong, farm nilar.

Jawaban menyang pitakonan saka apa Michael wis mati, nanging ora matèni Andrew, tho, wis ora ditampa, senadyan ana panemu sing mimpin wong nelusuri ing babak agama saka film. Tuwa Kerja claims sing pracaya ing Allah, nanging dadi metu sing nyedhaki marang Gusti Yésus muncul atos ateis lan cynic Andrew: kang disimpen ing gesang Michael, lan sedhela ragu, sadurunge nyababaken Juruwilujeng dheweke.

Two donya wayang beda

Sampeyan kudu nyatet sing ana gulungan liyane film saka jeneng sing padha, pangarang dening Vasiliy Sigarev. film iki nyoba kanggo njawab pitakonan liyane: "Carane ngalahake alangan". Telung pahlawan lukisan wis ilang gedhe-gedhe tresna: sethitik cah lanang - rama, cah wadon - wong enom, ibuné - wadon. Kabeh padha kudu piye wae manggon karo, lan saben pasuryan neraka dhewe.

tumindak njupuk Panggonan marang sokongan saka mlarat, rereget, lan ditempuh saka pedalaman Russian, kang, kanggo sisih paling, ora duwe idea slightest, sing ninggalake review ing Internet. Pile negativity wis duwé peran wigati ing prakiraan pirsawan. Mbok amarga saka film iki "Live" 2012 (reviews suggest kejut dialami dening pirsawan) ora entuk macem-macem penghargaan.

Senadyan prabédan ing makna, iku wis loro film padha lan sakabèhé. Ketok - mréntahaké kanggo ngabekti saka masalah. Saben kita wis dikunci ing donya dhewe, sethitik kapentingan mangkono "njaba" wong - kanggo kuwi ombone sing kita teka menyang kesimpulan iku malah bisa matèni. Iki nduduhake Bykov dijupuk film "Kanggo Urip": reviews ing 2010 kanthi gamblang nudhuhaké pejah wong kanggo kurban liyo, amarga ing hubungan kanggo commentators kang ora aran tanggung jawab.

Gambar Sigareva Telpon iku "njaba" dipikir, melas kanggo wong - iki film mengko "Live." Kritikus saka donya profesional cetha amenable kanggo tape ing 2012. Bab kuwi dibuktèkaké kanthi pesawat Anugrah. Yen karya Yuri Bykov wis menang sing mung loro (Smolensk festival "Golden Phoenix" ing nominasi "Debut" lan hadiah khusus saka produser umum saka festival "Amur Autumn"), film "Kanggo Urip" (2012), reviews kang dening penonton padha luwih abot , ana pamenang festival in Wiesbaden, nanging uga nampa sawetara hadiah kanggo direktur paling, cinematography lan karya tumindak.