Dewa-dewa ing jaman kuna: dhaftar lan informasi bab mau

Peneliti ing pungkasan ngomong sing ing sajarah manungsa ora ngerti samubarang wong, lali wontenipun sawetara pasukan luwih nuntun bumi, lan kadhangkala dhisik. Persepsi wong wis diganti karo pembangunan peradaban, lan adhedhasar wong metu akeh agama agama minangka urip, lan dicemplungke menyang mists wektu. Ayo kita mung elinga sawetara saka gods ing jaman kuna, asli, miturut definisi ditrima, ing wektu prasejarah lan abad V winates, nalika donya ngetik jaman wiwitan jaman abad tengahan.

Drevneshumerskie dewa

Mulai ngomong bab pahlawan lan dewa ing jaman kuna dadi crita bab kapercayan agama Sumerians sing urip ing Mesopotamia (Irak modhèrn) lan digawe ing awal millennium IV. BC. e. pisanan peradaban donya. kapercayan lan mitologi sing kui adhedhasar ibadah akeh dewa ─ kreator demiurge donya lan kabeh iku ing, uga roh, patronize wong ing macem-macem aspèk sing urip.

Iki mbokmenawa dewa kuna paling donya, kang tetep Alexa nyedhaki lengkap. Anjog Panggonan antarane wong-wong mau dikuwasani dewa An (utawa Anu). Miturut mitologi ingkang wonten Sumeria, piyambakipun minangka salah demiurge digawe donya, lan ana malah sadurunge bumi iki kapisah saka swarga. Antarane celestials liyane kang sante minangka panguwasa indisputable, sing Sumerians tansah nggambarake wong ketua ing dewan dewa, kang disusun kanggo alamat masalah kritis.

Antarane Sumerian dewa-nglindungi saka Marduk paling misuwur asmane gegandhengan karo dhasar lan pembangunan luwih saka salah siji kutha paling gedhé ing donya kuna ─ Babil. Sampeyan iki pitados, yèn wong iku kutha owes Sawit lan kamakmuran. Characteristically, minangka metropolis kuna wutah tambah sembahyang nyebar njupuk sokongan kang. Ing pantheon saka gods Sumerian Marduk iki diwenehi panggonan sing padha minangka para Yunani kuna Jupiter antarane.

passion ditolak

Minangka conto, ing mitologi Sumerian cocok kanggo Quote siji saka crita saka Dewi Ishtar, kasil patronize iku ketoke kompatibel, kaya katresnan lan perang. legenda isih ngandhani carane siji dina jantung dewi cinta dukane wani pahlawan Gilgamesh, sing bali saka kampanye militer, ing kang menang thanks kanggo pambiyantu dheweke.

Kanggo layanan Ishtar piyambakipun kapéngin dadi pahlawan saka bojone, nanging ora gelem amarga Gilgamesh krungu ora mung bab tresna urusane kaetung dheweke, nanging uga bab cara kanggo nguripake ngganggu lanang angga, srigala, wedhus, lan jalmo bisu liyane. Mesti wae, iki ora karo tangan teka mudhun, sawise kabeh, apa bisa dadi Samsaya Awon saka mbales ditolak wanita?

Bull swarga

Angry Ishtar tindak menyang swarga marang wong tuwane ─ paling dhuwur Allah Anu lan bojoné Antu, sing marang kang ngeyek. Kanggo njupuk mbales, dheweke yakin wong tuwa kanggo nggawe kanggo dheweke bantheng elek langit, bisa nyirnakake Gilgamesh. Yen ora, putri mbrontak kaancam bakal punah, kanggo mundhakaken saka kuburan mati lan menehi wong mau supaya dipangan déning manungsa.

Ngerti saka pengalaman sing alesan karo putri iku ora ana guna, Lan lan Antu kawujud request dheweke. Ing bumi dewi teka maneh karo bantheng, kang kanggo miwiti ngombé banyu ing Kali Efrat, wiwit nguntal apes Sumerians. Lan iku bakal teka ing mburi peradaban kuna, nanging, bok manawa, teka kabeh padha Gilgamesh, sing, bebarengan karo para kanca Enkidu ngalahaké monster lan nggawa carcass kang kanggo kurban liyane, jaran liyane prayoga.

Ends legenda sing Ishtar, ngadeg ing tembok kutha kuna saking Uruk, Gilgamesh peduli BENGKONG lan nimbali kabeh sundel Sumerian, kelara-lara laments karo wong-wong mau sapi rusak. Apa dheweke needed kanggo wakil saka ing Profesi mbarep ─ Sajarah iku bisu.

peradaban The Lost

Iku mung tetep kanggo nambah sing pantheon saka gods ing jaman kuna, sinawang dening Sumerians, iku ekstensif. Kanggo wis dijenengi sakwise tambahan mung paling kondhang: ing Anunnaki, Adad, Bel, Dumuzi, Inanna, Tiamat, Tammuz, Sumukan, Sina lan Tsarpanitu.

Ing agêng II ewu. BC. e. State Schumer marang cara kanggo entuk kekuatan Babil Kakaisaran, lan basa Sumerian minangka ngandika metu saka nggunakake. Nanging liyane saklawasé 2 ewu. Taun ing padha ditulis karya sastra, sawetara kang ditemokaké sak Penggalian arkeologi.

allahe Mesir

Ing sajarah donya kuna iku uwal saka kepinginan saka wong ngerti donya watara wong, kadang medeni lan kebak misteri impenetrable kanggo wong-wong mau. Bukti Mesir kuna nyoba mangertos sawijining struktur punika nitahaken saka akeh pantheon saka gods sing wis dadi produk saka bayangan lan personified kanggo wong-wong mau dening pasukan alam.

A fitur karakteristik saka agama ing kuna Mesir ana yakin ing asal gaib Firaun, kang adhedhasar ing Absolute daya sing. Minangka raja swarga lan bupati bumi padha ora tansah grapyak kanggo wong, lan amarga saka sing lan liyane wis kanggo propitiate ora mung dungo lan muji, nanging uga kurban, alam kang beda-beda gumantung ing wong kang padha dimaksudaké.

Dewa-dewa ing donya kuna lan mitos sing marang bab mau, tansah padha kaca padhang budaya donya. Apa ora ana sing istiméwa lan pantheon akèhé saka gods, lair ing bank-bank ing kali. Sajarawan duwe bab 2 ewu. Wakil Sawijining, nanging panyembahan universal sante ora luwih saka 100 wong, nalika ngaso ing pangibadah ana kang mirip lokal.

Apike, karo owah-owahan ing alignment pasukan politik wis diganti lan posisi hirarkis ing negara sing melu iki utawa liyane dewa. History of kuna World, lan Mesir ing tartamtu, kebak gejolak lan pergolakan, asil kang padha owah-owahan Kerep penguasa, sing dhasar ngowahi status saka gods utamané sinawang. Sauntara kuwi, ing pantheon general bisa ngenali sawetara karakter kang "HFS" ana terusan dhuwur ing saindhenging sajarah peradaban Mesir kuna.

Ing ndhuwur hirarki gaib

Iki utamané nitahake samubarang kabeh kadonyan ─ Allah Amon-Ra, uga dikenal miturut jeneng Amun utawa Atum. Iku kang dianggep sing rama kabeh Firaun. Kadhangkala, ing imajinasi Mesir Amon-Ra mundhut wangun wadon, lan banjur disebut Amunet dewi. transvestite Bethara utamané dihormati ing Thebes, kanggo wektu suwene iku ibukutha negara. Biasane, iku nggambarake wong ing busananing ratu lan makutha, decorated karo wulu, ing paling ─ ing wangun banyak utawa ram.

Rada rodok olo kanggo wong ing popularitas saka Allahe kesuburan lan akhirat, Osiris, ing dhaptar sabanjure kin kang nyebabake wong ing bab paling jero. Putranipun dewa ing Geb bumi lan kacang langit dewi, kang njupuk bojoné ngarep Isis adhine ─ Santo saka kesuburan, ibu, kesehatan lan travel segara (kekawin consanguineous ora pareng ing wektu sing). Marisi saka wektu judhul panguwaos paling dhuwur, kang mulang wong Mesir kanggo cultivate tanah, mirsani hukum lan kanggo ngurmati dewa.

Intrigue lan Love in mitos Mesir

Nanging, minangka karo akeh saka dewa kuna bangsa ing donya, Osiris ing cara kanggo agung kang wis ngalami akèh owah-akeh kesulitan lan ordeals. Iku kabeh diwiwiti karo kasunyatan sing sepi Allah Seth embodies karep ala, sekuthon arep matèni Dèkné lan kanggo njupuk Panggonan ing kaisar. rencana insidious, kang temen maujud cukup asli.

Duwe digawe ing dodo Golden saka ukuran cocok lan ngajak tamu, antarane kang ana Osiris, wong jahat wis announced sing bakal menehi Permata iki kanggo sapa waé kang bisa njagong mulyo ing. Kabeh kudu nyoba, lan nalika teka Osiris, Seth mbanting tutup saka dodo, disambungake karo wong tali lan diuncalake menyang ing bengawan Nil, kang ombak lan swam kanggo Gusti Allah mirsa ing ngendi.

Duwe sinau bab ngilang saka bojone, Isis banjur looking for wong lan ketemu dodo karo alim ing pesisir Fenisia. Nanging bungah dheweke kuwi prematur. Dipuntedahaken ing tumit saka Seth ahead saka Isis lan ing ngarep awak Bojone kang disusupi menyang bêsik, nyebar wong ing saindhenging tanah Mesir.

Nanging wong jahat ala mbayangke, karo kang dealing ─ dewi wis diklumpukake paling saka Sisa saka Osiris ibu digawe mau, dadi luwih supaya sukses sing enggal dadi ngandhut putra Horus, sing mengko dadi dewa mburu lan digambaraké minangka wong karo sirah Falcon. Heel, Gore ngalahaké Seth lan ibuné mbantu nguripaké ibu kang rama.

pedunung liya saka pantheon Mesir kuna

Ayo padha elinga sawetara jeneng liyane saka gods ing jaman kuna, urip ing bank-bank ing kali. Iku ndhuwur kabeh dewa Ping. Panjenenganipun lan bojoné Tefnut padha pedunung pisanan swarga, digawe dening dewa sing paling dhuwur Atum lan ditandhani awal misahake saka Warna. Ping dianggep suryo srengenge Allah lan udhara. Wong iki nggambarake dening wong ing headdress sepur, nalika garwanipun wis dipikir saka singa wadon.

allah sanesipun ing jaman kuna, dianggep epitome srengenge, ana penguasa sing paling dhuwur saka Ra. gambar minangka wong karo sirah Falcon, dilantik karo disk solar, asring ditemokaké ing tembok kuil Mesir jaman lawas. A fitur saka RA punika kemampuan kanggo diprodhuksi saben dina dening Nut cow suci lan makarya kang cara liwat langit, kanggo nyilem menyang dunyo wong mati, kanggo mbaleni kabeh liwat maneh ing wayah esuk.

Iku worth kang lagi nyimak sing saka Osiris, kang kita rembugan ndhuwur, kajaba bojoné Isis, adhine liyane jenenge Nephthys. Dheweke wis dewi rodo peteng pati lan peran saka ing Jeng Kratoning mati ing mitos Mesir. Saka bandané lemah dheweke muncul mung karo Sunset lan langit wengi ing cara kanggo ngleksanakake ing prau kang ireng. gambar dheweke bisa asring katon ing tutup sarcophagus, ingkang mijil ing wangun saka wong wadon winged.

Iku ora daftar komplit saka gods Mesir dadi dening jeneng kayata Sekhmet, Bastet, Nepid, siji Mönch, Ptah, Hathor, Shesemu, Honshu, Heket lan akeh liyane. Saben wong wis Sajarah dhewe lan gambar imprinted ing tembok kuil lan interior piramida.

Ing donya saka gods Yunani kuna

Ancient mitos-nggawe sing wis impact ageng ing pangembangan kabèh budaya Eropah, sawijining titik paling dhuwur tekan ing rikala semana Hellas kuna. Asal saka donya lan dewa ing Yunani kuna, uga ing Mesir, dadi misale jek ora sengaja. Titah kabeh iku lantaran kanggo nitahake paling dhuwur, kang peran ing kasus iki digawa metu Zeus. Panjenenganipun raja kabeh allah liyane, raja saka kilat lan pawujudan saka langit limitless. Ing mitologi Romawi, kang wis dadi extension Yunani, gambar iki cocog kanggo Jupiter, endowed karo sifat sing padha lan fitur njaba warisaken leluhur kang. bojo Zeus Hera Dewi ibu ─ Santo, nglindhungi wanita sak babaran.

A fitur karakteristik saka pantheon Yunani dewa punika elitism sawijining. Boten kados karakter mitos Mesir ing Hellas kuna, ana total 12 Dewa-dewa sing urip ing Gunung Olympus lan tiba lemah mung ing cilik saka darurat. Ing kasus iki, status jaran padha Ngartekno ngisor, lan padha diputer peran secondary.

Iku worth nyebutke siji fitur liyane karakteristik saka gods Yunani lan Romawi ─ padha dijupuk kanggo makili istimewa ing bentuk manungsa, menehi sempurno fitur saka saben. Ing dina donya saka gods kuna Yunani sing uga dikenal, arca-arca marmer sing model unattainable saka jaman kuna.

Elit saka pantheon Yunani

Kabeh sing kadospundi perang lan didampingi dening getih, dhawuh, ing perwakilan saka Yunani kuna, loro jaran. Salah siji wong iki Ares, sing wis emosi unbridled lan indulged awake karo spectacles gelut panas. Zeus ora kaya wong kang banget bloodlust lan toleransi mung ing Olympus amarga yaiku anak kang. Simpati gludhug padha ing sisih putri dhewe Athena ─ dewi dheweke perang padha, kawicaksanan lan kawruh. Muncul ing lapangan perang, iku tames brother bedo banget sawijining. Ing mitologi Romawi, iku cocok kanggo Minerva.

World pahlawan lan dewa Yunani kuna, iku angel mbayangno tanpa dewa Apollo ─ suryo srengenge, healer trampil lan pangreksa Muse. jenengé dadi jeneng kluwarga thanks kanggo gambar pahatan saya standar kaendahan lanang. Abad mengko ing Rum Apollo anyumanggakakên ing gambar Phoebe.

Standar kaendahan wadon, ing pemahaman dheweke saka Yunani kuna, punika dewi cinta Aphrodite, kang ana ing rancangan saka Venus Romawi. Lair saka umpluk segara, kaendahan wis dijupuk ing katresnan swiwi, marriage, kesuburan lan spring. Iku curious sing, senadyan turah mbrawah saka katampi paling layak, dheweke diparingi ati pincang Hephaestus (Rum dijuluki Vulcan) ─ dewa Blacksmithing, luwih seneng hard-apa lan bojomu thrifty wong nggantheng saka ing Gunung Olympus.

Supaya ora dadi sandhungan tumrap samubarang dewa ing jaman kuna, maca sepisan ing pinggir Yunani, supaya kita kelingan Santo saka rembulan, kesuburan, mburu lan murni wadon, Artemis (Rum Diana), panggedhening kraton wong mati, Hades, dewa segara Poseidon (uga dikenal minangka Neptunus) lan tahap sembrono, dewa anggur lan seneng-seneng ─ Dionysus, luwih dikenal kanthi jeneng Romawi Bacchus.

Ing abad kepungkur, nomer nyembah Gusti Allah ora mung durung mudhun, nanging wis nambah saben taun, darmabakti sawetara garis. Punika dikenal sing Dionysus lair minangka asil saka katresnan rahasia saka Zeus lan putri Theban Semele. bojo cemburu gludhug, dewi Hera, resorted ruse a, matèni passion lascivious kang bojone, nanging ora bisa matèni anak sengit.

Duwe resorted bantuan saka Allah Hermes ─ lelungan lan connoisseur jiwo manungsa, ─ Zeus ing rahasia saka bojoné marang kang putra ing pendidikan nymphs ─ patronesses gesang menehi pasukan alam. Nalika Dionysus tansaya munggah lan saka anak rozovoschokogo nguripake menyang wong enom ayu, padha marang wit anggur lan sinau kanggo cook saka woh ngombe panguripan dheweke. Wiwit wekdal punika, haram putra saking Zeus iku déwa saka anggur lan revelry. residents Yunani sujud nyembah marang Panjenengane, adorning piyambak karo garlands saka godhong anggur lan singing hymns ing pakurmatan.

Awal jaman anyar

12 pedunung swarga ora winates kanggo dhaptar kabeh para dewa ing jaman kuna, sung sapisan puisi Yunani, wis slamet kanggo roh kita unik saka mitos kuna. Nanging yen padha dadi pendhudhuk Olympus, inspirasi dening gambar patung-patung ingkang misuwur lan tukang saka abad mengko, kang nggawa pawarta donya iki sing didelikaké saka kita kekandelan abad dewa.

History kuna, minangka wis umum pitados, rampung kanthi kalahe Roma ing 476, lan tahtanipun saka kaisar pungkasan Romulus Augustus. Saka wektu donya pindhah menyang tataran anyar pembangunan ─ wiwitan jaman abad tengahan. Mboko sithik lunga menyang lalen ora mung cara gesang lawas, nanging uga para dewa sing digawe lan diayomi.

Ing panggonan akeh pantheon sing teka ─ siji Gusti Allah nitahake lan kang nitahake samubarang kabeh. Kultus dewa lawas declared paganism peteng, para sakabate padha ora kurang abot buron, saka wong-wong sing luwih bubar diatur marang Kristen.