"Sumbu Age" Karla Yaspersa

Ing filsafat sajarah, konsep "umur sumbu" muncul thanks wuyung Karl Jaspers. Nganalisa kemajuan masyarakat manungsa, pemikiran liwat munculé lan pati saka peradaban kuna dikenal historiosophy nyoba kanggo nemtokake kang diparingi munggah kanggo peradaban modern lan mentality wong. Akibaté, kang teka ing idea sing ana wektu (kang langgeng bab enem taun), kang uga disebut sumbu sajarah donya.

Jaspers pitados bilih phase iki langgeng saka kawolu menyang SM abad kaping kalih. Yagene ora abad pisanan saka jaman kita iki dadi titik wiwitan, amarga sistem dhewe iku chronology ditampa ing donya Western, adhedhasar tanggal Jetty Kristus? Jaspers claims sing sumbu Age - kategori universal, kang ora bisa disambungake menyang wae, malah donya. Artikel iman ora dadi ukuran utama kanggo pangerten empiris saka sajarah manungsa. A titah sing ana lan "mburi kaping", minangka diterangake ing Kitab Purwaning Dumadi lan Apocalypse, malah pitados Kristen misahaké ing makna saka sajarah sekuler masyarakat.

Sadurunge umur sumbu wis teka, manungsa wis dikenal loro Cut tombol ing sejarah. Pisanan - ing emergence saka wicara articulate, nggawe pribadi, kemampuan kanggo nggunakake geni. Kapindho Motong - iku V- III millennium BC, nalika iklim sarujuk lan ing kasur saka kali-kali gedhé ana ing jaman Mesir, Babil, ing Asyur, China, India. Ing wektu iki, ana sing ditulis, negara digawe tracts agama mitologi, ana perdagangan, lan, Akibate, tabrakan lan interpenetration budaya. Ing kerajaan tataran kanggo sajarah sumbu donya.

Ing 700 taun saka SM mranata dhewe "sumbu Age." Iku utamané bukti ing BC abad IV. bagean saka Jaspers Telpon "asas dhasar spiritual kamanungsan." Meh bebarengan ing China manggon lan karya, Lao Tzu, Confucius lan pamikir gedhe sing nggawe dasar agama Kong Hu Cu, Taoism, Legalism lan moizma. Ing India nyatakake sawijining Benares khutbah Buddha, ditulis ing Upanishad. Zarathustra mulang bab perjuangan antarane apik lan ala ing Iran. Ing Palestina, jaman iki ditandhani dening tekane Nabi Yesaya, lan Nabi Elia Ierimii. Ing Yunani, ana kabeh tren filosofis - materialisme lan skepticism menyang sophistry Highly ngelmu. Banjur urip Socrates, Aristoteles lan Plato, Heraclitus lan Parmenides.

wektu sumbu iki, miturut Jaspers, - paling penting ing sajarah masyarakat. Mung banjur ana sethithik sing cetha, kang nitahake manungsa modern, sikap kang, individualisme lan rationality. sudhut diwenehi jarak loro ing ends beda Eurasia, nanging meh ing wektu sing padha, wong mujudaken worth saka individu lan helplessness individu iku dhewe ing pasuryan saka lingkungan soulless. Nggoleki kanggo transendental, kanggo kasunyatan sing "ing donya", dipengaruhi mentality wong luwih saka penemuan plow lan pabrik banyu.

Sumbu Umur wis digawe dasar kabeh agama donya ana. «Wektu Mercy» ing Kristen njupuk Panggonan rong abad mengko, nanging morale saka wong iki siap nampa ajaran Kutbah ing. Buddha urip ing abad SM papat, nanging panyebaran saka sudhut Buddhisme minangka kedaden sawetara abad salajengipun. Miturut Jaspers, jaman modern saiki ngembangaken lan finalizing gagasan kang dhasar padha glethakaken ing wektu banget wigati. Logic, cara saka doyo nalar ing donya, filosofi lan sikap wong iki kaget ing tune karo wektu kita.