Suci Martyr Zinaida. ulang

Iku tega, nanging dina iki, ing wektu kita, jeneng Zinaida ilang sawijining mréntahaké, lan amarga sawise iku wis banget populer. Njupuk sinau rinci tema: "Zinaida: ulang, tegesipun jeneng," miwiti karo kasunyatan sing ing basa Yunani tembung minangka "gadhahanipun Zeus," "lair saka Zeus" utawa "bocah gaib". Nanging, yen kita pirembagan babagan wakil Church, iku jeneng sing relatif cedhak saka Rasul Paulus, sing canonised lan dikenal minangka Zinaida Tarsiyskaya. Ana martir Kristen liyane - Zinaida Chudotvoritsa Kaisaréa. About lan pirembagan sethitik ngisor.

Zinaida Suci ulang lan syahid

Sayange, ing gesang Suci Zinaida Kaisarea wis sethitik dikenal. Iku martir Palestina lan chudotvoritsa, nandhang pati, bab 284 - 305 taun, nalika ing piwucal Kristus kapercayan wong ngalami torture elek. Padha pungkasanipun burned ing saham, dièksekusi dening beheading utawa salib. Urip lan pati saka Zinaida Kaisaréa nyambung karo martir Kristen -, Maria, Kyriakos, Kaleria. Zinaida Suci, jeneng titik 7 (20) Juni, uga akeh martir Kristen, ora mratobat saka pratingkahé iman ing Kristus, malah sanadyan kabeh ordeals sing ambruk kanggo akèh sawijining. Lan liyane wong dipatèni, liyane padha proselytize.

saint Kristen awal

Liyane martir suci kondhang - Zinaida Tarsiyskaya, urip ing abad pisanan. Dheweke martakaké Kristen lan melu aktivitas medical. Dheweke brutal dibenturana watu nganti mati, nanging luwih sing mengko. wong jeneng dina Zinaidy Tarsiyskoy Ortodoks ngrameke 11 (24) Oktober.

Mangkono, miturut urip wong-wong mursid, lan adhine Zinaida Philo kang ana native saka Tarsus ing wilayah Kilikia sing ana ing Asia Minor (saiki modheren ing Turki) lan uga sedulur cedhak saka Rasul Paulus. Awalé ngagem jeneng Saul lan ora siji rasul rolas, lan ing para muda ana sing nganiaya saka Kristen awal. Nanging, sawise rapat karo Kristus Yésus Risen diganti views, lan njupuk misi karasulan. Thanks kanggo, akeh komunitas Kristen ing Asia Minor lan Semenanjung Balkan sampun kacipta. Panjenenganipun kanggo nulis mudhun teks utama teologi Kristen, kang akehe bagean pinunjul saka Injil.

katresnan unchanging Allah

Dadi, ningali apa owahan kadadéyan karo Paul sawise wong iki diowahi kanggo Kristus lan dadi juru pawarta saka iman, ing wadon enom ki, wis dibayangke ing tegesipun gesang, bab donya ramai lan nyawa katresnan vosplameneli kanggo Kristus.

Sawise martakaké saka Paulus, kabeh padha ninggal omahé lan ibuné dhéwé, renouncing kabeh barang lan bandané jagad, padha wiwit manggon ing guwa cedhak kutha Dimitriadi, ing sisih lor kutha sing native Tarsus.

Zinaida Philo arep diwiwiti liwat kutha lan désa-désa martakaké Injil suci, njupuk ing karya karasulan.

Ing urip nyariosaken bilih Zinaida ana dhokter lan dianggep wong miskin kanggo free. Akeh wong ngrambah metu kanggo wong-wong mau ing guwa. Gusti Allah ora pengin kanggo ndhelikake saka wong sing luwih mbetahaken bantuan lan layanan sing. Virgin pitunjuk wong ing dalan kang bener lan mimpin kanggo iman Kristen. Padha waras wong ora mung saka penyakit fisik, nanging uga ing ulcers kasukman. Zinaida menehi hasil amba kanggo waras, lan Philo udelala manungsa waé pasa sing, vigil lan laku macem-macem kaelokan.

Zinaida jeneng dina saka tanggalan pasamuwan

Wong ningali sih kuwi gedhe ing iki prawan Kristen saka bangsa-bangsa liya padha ngowahi menyang Kristen. Iku ora dikenal carane akeh wektu ngginakaken ing pertapan kuwi Wong-Wong Mursid Zinaida lan Philo, nanging yakuwi urip near ora bisa metokake kanggo katon ing apa wis kedados. Minangka asil kuil brahala sing wiwit kosong, lan ibadah dewa lawas kanggo ngurangi. Anehe yakin, ora prakara cara kaancam bakal punah, padha kaya prawan, nanging padha ora mangkat saka karya kang suci. Banjur, cukup osvirepev nesu, yakuwi teka marang ing guwa lan ngalahake wong pati karo watu. Banget selflessly lan courageously adhine njupuk Kesahidan elek.

Suci Zinaida asmane dina ngrayakake 11 (24) Oktober, bebarengan karo adhine, lan dina pandonga sregep, nyuwun pitulungané karo sembarang lara kasukman lan fisik.