News lan Masyarakat, Lingkungan
Sion - Gunung ing Yerusalem: gambaran, Sajarah lan reviews
Gunung Yéhuda (kurang, nganti 1000 m dpl) sing dumunung ing sakubenging Yerusalem, lan ing antarane wong-wong mau, Sion - gunung, kang bener gunung ing sisih kidul-kulon. Yerusalem dhewe dumunung ing spur kidul dhataran munggah pangkat saka Yéhuda Hills. Minangka ibukutha negara Israel - kutha kontrovèrsial. On pratelan sawijining wétan Palestina, sing ndhukung bagean pinunjul saka masyarakat global. UNESCO ora nimbang milik Yerusalem wong liya iku, nanging kanggo kalebu ing Daftar Warisan Donya. nilai-nilai budaya ing bebaya serius konflik bersenjata.
Sion (gunung) - simbol saka Yerusalem
Carane nindakake wong Yahudi, ora dikenal kanggo tartamtu. Ethnographers ngomong sing teka saka tanah Arab pangon Hapiru suku, ing Semites lor, nyabrang ing Kali Yardèn, kang banjur toja lan sudhut kaya mripat kita lan menangaké bantala gumuk, ing antarane kang ana ing Sion - Gunung, ngdadi suci. Lan yen sampeyan tindakake Kitab Suci, wong-wong Yahudi - bangsa Ponggawa. Iku kawangun nalika Gusti Allah disebut metu saka Ur kutha (City of Light) Abram, kang lomba ana dhuwur, wong majeng ing taun, nanging moralitas impeccable lan sing wis ora, kanggo sungkowo kang gedhe, anak. Kabeh Allah marang Abram panggonan anyar: komplotan, dhuwit, ngormati tanggi, nanging isih iya ora duwe anak. Lan nalika malaekat ngatingali Sarah bojoné lan marang dheweke dheweke bakal menehi lair, banjur Sarah mung ngguyu nanggepi: "Aku, lan gusti kawula punika lawas." Ing malaekat ngandika: "Apa ana ing Gusti kanggo soko mokal?" Lan Sarah banjur ngandheg. Lan pracaya yen dening putranipun ana kabèh lomba Israel uga bangsa Arab lan Muslim. Abraham wiwit nelpon Abraham - bapakne akeh bangsa.
Dadi, carane nambani iki? Sing pengin. Ana bedho antarane sajarah ilmu lan suci. abad dilakoni, tanah Israel, lan donya ana ing hak saka legionaries Romawi. Lan tumindaké menang ing antarane para bangsa conquered? Rampant. Yahudi wiwit nyiyapake kanggo pemberontakan. Wong tuku Kelurahan ing Banten, pedhang, waja. Bir perang sing bakal mengko bakal disebut Yahudi. Nanging ora nggawa kamenangan kanggo wong-wong Yahudi, nanging ing nalisir, padha diusir saka tanah air, saka ing Padaleman ngarep, ngadeg ing gunung. Gunung Sion, ing gunung suci. Iku sought kanggo bali menyang wong Yahudi, nanging pungkasanipun Rum diusir wong-wong Yahudi saka tanah air, padha kasebar kabeh liwat diasporas donya. Lan tanah ditampa saka Rum jeneng Palestina.
Temple Mount
Sion, utawa Sion, - jeneng iki bèntèng, kang dumunung ing gunung cilik jejere Gunung Candi. Mengko jeneng Sion (gunung) wis dadi sinonim karo Yérusalèm. Iosif Flavy dipérang nalika jaman Romawi kutha ing Lower, Temple Upper lan kutha. Kanggo contemporaries Panggonan iki, Upper Town, ora kapentingan, iku wis lali. Nanging nalika Gusti Yesus rawuh, banjur dianakaké ing Upper Kamar Paling Bas. Ing ajang iki Sion (gunung). Ana uga pasamuwan Kristen cilik dibangun sawisé Juruwilujeng sumengka menyang swarga. Nabi foretold bilih kawilujengan ingkang saking manungsa bakal teka saka Gunung Sion. Mulane, Kristen awal, lan disebut Upper Town Sion. Kene para sakabat lan sederek Yesus digawe masyarakat sing kawitan. Miturut tengah abad IV Sion (gunung) iki wholly diduweni dening Kristen. Padha dianggep wong kaya kuil a. Miturut wektu iki gunung iki wis direksa déning tembok, kang ana goal. Liwat mau dalan, diubengi Sion lan misahake kabeh liwat kutha.
Ing abad tengahan
Sawisé pamisah Kekaisaran Romawi Barat, Yerusalem duwèké Eastern, kang ibukutha ana Konstantinopel. Yerusalem iki meh rampung Christianized, iman ing Kakaisaran Romawi iki kuwat. Nanging ing 40s abad kapitu iku dijupuk dening Hyang. Nanging, Eropah ora bisa nampa kasunyatan sing kuil Kristen ing daya saka wong kafir. Panjenengané ngandika saka seri Salib. Double Gunung Sion ing Yerusalem duweke para Ksatriya Salib Kristen. Ing Wétan, liyane sabenere ing Konstantinopel, saka Crusaders ketemu kanggo perdagangan kasil karo wong-wong Yahudi donya.
The Templars, Masons lan Sion
Crusaders sinau sing kanggo retribusi kanggo barang ora kudu nindakake gunung emas, lan cukup IOUs. Dagang mangkono Templars sugih. Durung urip raja Prancis, Philip Fair, lan ing panelusuran gunging Ordo, piyambakipun dipuntahan ing wektu sing padha meh kabeh anggota sawijining, tortured lan burned ing saham minangka bidah. Slamet, sing mlayu saka Prancis ing gunung sepi Skotlandia lan Swiss ngedegaké persaudaraan salaman, kang, kang setya marang kabeh prentah-prentah saka Kristen, Nanging, ana impetus kanggo pangembangan anyar formulir perdagangan ing Eropah. Ora kang bisa kanggo nggayuh Sion suci nyata, ing Swiss padha yasa kutha dhewe Sion. Iku minangka tukang batu wis digawe bank pisanan. Banjur sistem perbankan ing Swiss extraordinarily dikembangaké lan nggawa sawijining negara cilik, lan kasugihan, lan kamulyan, amarga ora ana sumber daya alam lan rute perdagangan. Sion lan Gunung Sion sing kapisah dening ewu kilometer. Nanging kanggo Masons pisanan, kang dadi simbol saka Tanah Suci.
dina iki
Ing taun postwar, liyane sabenere, ing '47, ing résolusi PBB, Palestina iki dipérang dadi negara Yahudi lan Arab. Ing Arab ora nampa iki, lan ora mburi getih ing loro-lorone. Nanging wong-wong Yahudi sing wis ketemu kelairan sajarah sing, sing ora arep ilang. Padha manèh bab Fantastic, basa dawa-mati sastra, Ibrani, lan kang becik nguwasani lan ngandika dening Jajak Pendapat sing. Memori saka Holocaust ing Gunung Sion ing Yerusalem, punika makam Oskar Schindler, sing industrialis Jerman sing disimpen 1.200 wong Yahudi saka extermination dening Nazi ing kamp-kamp konsentrasi.
City telung agama
Kanggo rong ewu taun tanah iki wis dadi suci kanggo Muslim lan Yahudi lan Kristen. Kabeh wong duwe kene kuil sing. Akeh dumunung ing Yerusalem ing Gunung Sion, kang dina saiki, kabeh dibangun. kutha lawas bisa dipérang dadi Kristen, Muslim, Jewish lan kwartal Armenian.
Tangis Wall, sebagéyan dipungantosaken, wis ukuran saestu cyclopean lan kalebet Kuil utama yahudi.
Masjid "Dome of the Rock" - masjid utama ing Yerusalem. Nanging kanggo Muslim iku panggonan paling penting saka Muhammad SAW minggahipun swarga - Masjid Al-Aqsa.
reviews
Kristen kepincut dening Taman Gètsémané, ngendi isih tuwuh olives, lan pundi Gusti Yesus kaulungaké dening para sakabatipun.
Ing waktu Kristen, ana bab patang puluh monumen agama, ing antarane kang reviews nyedhiakke Sepulchre Suci, ngendi, nganti pungkasan donya teka saben taun dadi rahayu mayar.
Yerusalem, endi gunung Sion, menehi wong kasempatan kanggo rethink sing urip.
Similar articles
Trending Now