Pembangunan intellectualAgama

Saint Afanasiy Veliky saka Alexandria: biography, Sajarah lan bibliography

Saint Athanasius Agung (c. 295-373 gg.) Iki salah siji saka pemimpin gereja paling penting, nuduhake Alexandria sekolah patristic. First iku panrima Patriarch Aleksandriyskogo Aleksandra, ngganti karo dhingklik. Afanasiy Veliky iki dikenal minangka mungsuh paling penting saka Arianism. Miturut taun 350 SM. e. Iku prakteke mung uskup saka Kakaisaran Romawi (utawa liyane sabenere wétan sawijining) wing nearianskogo, kang diusir lan diasingaké kaping pirang-pirang. Panjenenganipun dipunkanonisasi lan dihormati ing Katulik Roma, Ortodoks lan gréja Koptik.

St. Afanasiy Veliky

Athanasius lair ing kutha Mesir Alexandria. Minangka bocah cilik, ibuné digawa menyang Pedalemané kanggo patriark Alexandria, lan marang layanan Allah. Ing kono ana wong enom banget saged lan pinter, temen-temen netepi pepakoning Allah.

Ing 319, sawise 6 taun pelayanan ing maca pasamuwan, Patriarch mberkahi wong enom minangka deacon saka Gréja Alexandria.

Ing taun 325, St. Afanasiy Veliky diiringi Alexander Pisanan ekumenis Dewan Nicaea minangka sekretaris. Ana ing kono padha banget aktif melu bantahan sesat hard bab alam Kristus. Disumpahi Arianism, Arius piyambak nundhungi, statement nyuworo consubstantial Trinity minangka simbol saka iman.

Ing wektu sing padha, Athanasius wiwit nulis karya kang kawitan. Panjenenganipun weruh ora bekti ing wong-wong sing teka marang pasamuwané Kristus, amarga akeh wong sing Dhiskusi meneng, meneng, looking for kamulyan rusak kanggo awake dhewe, nggawa ing gesang Kristen adat pagan lan veruchenie salah.

Arius

Muspra Arius ngandika kabeh tembung panyenyamah lan derogatory bab Gusti Yésus lan Basa Allah, kapitadosan bilih Sang Kristus ana ora padha karo Gusti Allah. Dheweke uga mulang wong ora biso ditompo kanggo Gréja Kristus iku, mangkono angering masal. Jumlah Followers iki wulangan sesat tambah, lan mulane wiwit nelpon Arians. kapir mbagekke engulfed Simbahang Kristiyano kabèh.

Ing 326, Patriarch Alexander seda. Nanging, dheweke kapilih Uskup Athanasius. Panjenenganipun sanget serius babagan kang karya, main akèh wong, denouncing Arians lan berjuang karo creeds non-Kristen sing. Arians, ing siji, wiwit mitenah wong.

Konstantin Veliky

Ing wektu saka Kakaisaran Romawi aturan Konstantin I Veliky (306-337.), Sing menang ing 324 kamenangan insidious soprovitelem pagan Licinius. Constantine felt sokongan nyata saka Gréja Kristen. Wanted kanggo nguripake Kristen menyang agama negara. Iki ruler uga versed umum urusane lan ana sing diplomat banget, nanging ajaran Injil ora utamané dikenal, supaya iku angel arep apa bener lan apa palsu, lan iku luwih apik kanggo milih - Arianism utawa Ortodoks? Njupuk kahanan sing durung mesthi iki ing views, bidah penetrated menyang kabeh posisi lan dheleg kanggo wong kabeh limo gosip lan gossip, sekuthon lan pamisahan.

Constantine punika panyengkuyung saka consolidation saka daya, nanging iya nampa keluhan ngetokake saka panyengkuyung saka Arius, Athanasius saka panyengkuyung. Ing Mesir, iku wis dadi wangun liyane kasar, wong wiwit clashes telung ing lurung-lurung.

whacker

Marang Uskup Agung Athanasius nguripake kabèh perang, piyambakipun dipuntudhuh kang ana pidana, Magician lan laku jina sing ora mbangun-turut panguwasa lan laku tumindak ilegal.

Titik sepisan dumugi titik ing budi, nalika piyambakipun dipunarani sing marga nganggo sawetara Urut saka Motong mati tangan mati sing duweke ulama Arseny, nggawe kabeh limo ilmu sihir. Arseny ana sing maca, nalika kanggo sawetara pelanggaran piyambakipun ndhelikake saka panguwasa, nanging krungu sing Afanasiy Veliky Ziege, muncul sadurunge Pengadilan ketaton. Dadi padha didukani ngapusi panyengkuyung saka Arian.

Nanging kanggo wong-wong mau iki ana ora cukup, lan padha ditambahaké liyane, bribing sawetara lady ora duwe isin, sing bilih St. Athanasius wanted kanggo njobo liwat dheweke. Athanasius kanca Timothy, ngrungokake konco lawang Tuduhan nistha iki, ndadak mlebu bale pangadilan, lan muncul kanggo wong wadon, yen padha Athanasius, karo ukara: ". Mileyshaya ngapura kula kanggo apa aku karo sampeyan wengi iki saka panganiaya" Lzhesvidetelnitsa Pemudha bengok-bengok, inggih menika ngapura intruder iki lan corrupter saka kemurnian. Para hakim saw diputer metu komedi, ngguyu lan dioyak dheweke.

Saint dipunbebasaken kaisar lan dikirim menyang ketua Alexandria.

Bullying lan jawatan

Kaisar Konstantinus weruh kabeh ambane saka gething sing bisa nguripake menyang perang agama nyata, lan banjur takon St. Athanasius ing wektu kanggo ninggalake.

Kangge, ing 330 Arianism iki didhukung déning negara, Constantine nimbali saka pembuwangan Evseviya Nikomediyskogo, lan banjur Aria.

Ing 335 Athanasius disumpahi Cathedral Tirus. Panjenenganipun maneh prejanjiané dipuntudhuh saka keterlibatan ing Rajapati ing Imam Arseny meletianskogo lan diasingaké menyang Trier. Nanging sawise matine Kaisar Konstantinus ing 337, panjenengané kondur saka pembuwangan kang.

Kaisar Konstantius

Kaisar ana anak kaping Konstantina Konstantsy. Pangadilan Imperial kabèh jumeneng ing Arians, wiwit buron saka Kristen Orthodox uskup dibuwang, wiwit nglenggahi dhampar saka wong duraka. Afanasiy Veliky mlayu kanggo Roma kanggo telung taun.

Ing pangasingan, kang dadi kenalan karo St Servatius, sing dadi pemain staunch ing musuhan karo wulangan sesat Arian ing Dewan Sardica.

Ing 340, Voronin diusir. Ing Alexandria kang bali menyang ing departemen namung 345, sasampunipun Uskup Gregory. Nanging ing 356 maneh ngritik Cathedral Milan, sawise kang mlayu kanggo Upper Mesir lan ndhelikake ing kana nganti taun 361 nganti mati Kaisar Konstantius.

Luwih saka 20 taun Afanasiy Veliky ngginakaken ing pangasingan, banjur ilang, banjur teka bali menyang omah-omahé. Nalika iku banget didhukung para leluhur monasticism, Saint Anthony, lan Pachomius. Mengko, kang bakal nulis buku babagan.

Athanasius, minangka uskup, ora ngenali anane witjaksono cabang taat lan Arian Kristen.

ordeal

Swara wektu, Gusti biji kabeh nyoba sing padha supaya kang: Arius lan pandherekipun bidah padha kaukum, nanging raja duraka iki matèni. Sawise dheweke diganti dening Julian ing dämpat, ana aturan Jovinian Alim wong, sawise Valens, sing, sanadyan cara akeh lan babras Gréja, nanging ajrih Mutiny, diijini Athanasius kanggo bali menyang kursi Alexandria lan quietly lan tentrem ngatur ngaso ing dina sing. Uskup Afanasiy Veliky reposed ing Mei 2373 ing umur 76 taun.

Akèhé 46 taun, piyambakipun uskup Alexandria, kuya lan Ziege. Nanging kang tansah bali kanggo martakaké bebener Injil bab Sang Kristus Juru Slameté.

Afanasiy Veliky: gaweyan

Pet teologi ana kasunyatan bilih Gusti Allah dadi wong supaya wong sing bisa dadi Gusti Allah. Kabeh sandi urip aku ngginakaken mbela bebener Afanasiy Veliky. "Ing Anadene Sang Sabda" - karya, kang dadi teks tengah saka Kristen, tanpa panjlasan excesses kabeh pracaya marang Yésus Kristus.

Uskup Athanasius kapisan dijupuk pengalaman saka leluhure Desert ing buku "The Life of Antony". Pertapa kui dilakoni apa filsuf ngandika mung. Tapa kang mbentenaken filsafat Afanasiy Veliky. "Commentary ing KIDUNG" ana karya klasik sarwa exegesis patristic sing ngidini kanggo maca teks lan mlaku ngerti makna bener lan pinunjul.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.unansea.com. Theme powered by WordPress.