Romawi vestal prawan - priestess saka kultus iki Vesta

Ing Roma kuna ana priestesses porsi dewi Vesta. priestess wadon Roma kuna, sing dikuwasani posisi iki, digunakake ing hak istimewa urgent ing masyarakat, inviolability pribadi lan nampa upah dhuwur. Ing media, emphasis utama ing gambaran saka cara gesang diseleh ing ngarsane singora bisa diuwalaké saka ing prawan vestal, sing paling fitur utama Profesi iki, nanging durung nyampekano informasi paling fitur tartamtu.

Asal saka kultus imam Vesta lan fitur

Minangka nyatet ndhuwur, Vestal - priestess saka dewi Vesta, asal saka kultus kang ilang ing abad. Kita mung kuwi wis related kanggo kultus Yunani saka geni suci, ing pembantu lawas dilindhungi.

Lagi wiwit sing institusi ing Numa Pompilius Vestals digawe, Streamline dogma agama lan netepake pakaryan kuwi Vestal, ngramut lan kindling geni suci, kuil panyimpenan lan ngurmati pribadi, uga nggawa metu kurban kanggo dewi Vesta.

Katentuan Pangginaan supados langkung pilihan saka calon kanggo kirim Vestal

Terus kultus dadi enem Vestals, milih minangka liya penting rotasi babak puluh wadon sehat umur 6-10 taun, teka saka kulawarga patrician lan dienggoni karo kulawargané ing Italia.

Sajrone upacara wiwitan ing vestal enom liwati liwat serambi saka Vesta, ngendi rambute kapapar sunat minangka kurban kanggo wit suci kang rambute banjur Hung munggah. wit suci umur ing Roma, Pliny jaman Sepuh wis liwati setengah millennium. vestal darmabakti sesampunipun disandangi ing kabeh putih, nampa jeneng liya "Sweetheart" wis ditambahaké kanggo sawijining jeneng Romawi, lan miwiti studi ing pasucen.

Dheweke wis kanggo mbukak liwat tahapan learning, layanan lan bimbingan, total 30 taun. Sawise layanan Vestal dadi free malah bisa njaluk nikah, nanging ing preparation saka status matron Romawi ilang kabeh hak lan hak istimewa.

Hak-hak lan kewajiban saka priestesses vestal

Ngramut geni suci Vesta ing Roma iki katon minangka cahya saka Kakaisaran, iki sirep karo mung dina pisanan saka taun anyar, Damping iki dianggep bilai padha ambruk Imperial. Ing kasus iki, geni wis kanggo tetanduran wit dening tangan rubbing marang wit, lan ngukum Badung Vestal flagellation. Mulane priestess saka Roma Kuna ing pikiran Rum padha abdining dewi, radeyuschie kanggo kemakmuran kekaisaran.

Vestal Virgins presented peparingé sugih, kang padha mbuwang saka ing discretion dhewe. Padha diduweni Estates sungguh, ndadekke income gedhe; Rak Kaisar bebungah loman. Kajaba iku, nalika ngetik kantor Vestal, dheweke ditampa saka kulawarga sing jumlah gedhe.

Ngala-ala Vestal - malah ing tingkat rudeness saben dinten - punishable dening pati.

gambar liyane saka Vestals - gambar saka hakim gaib. Nalika manggih kasempatan karo pungkasan didakwo nyerahke mudhun apunten.

Prawan minangka janji saka kemurnian gaib

Ing basis saka kultus imam Vesta ana priestess prawan, ing personifikasi saka gaib immaculate kebersihan, lingkungan lan ngreksa geni suci. Vestal temen maujud sakabehe, menehi sumpah murni ing pitepangan menyang layanan saka dewi.

Vestal paukuman sing nglanggar sumpah saka celibacy iki arang banget atos - iku punishable dening kakubur urip. Nanging, ing paukuman Roma Vestal iki dianggep dosa kuburan, dadi daya karo sneaking liwat kutha, strapped kanggo jog, ing game remot. Wong sak kasunyatan ta iki dipunsawang minangka gunung paling angel. Ing situs kakubur exhumed indentation tipis gadhah wangun saka trowongan, marang rawuh kanggo kang unties Vestal babu lan sawise shalat maca Imam Agung meneng mudhun trowongan, banjur ngendi walled sumber siji-dina pangan lan banyu.

Aku kudu ngomong sing ora umum, lan mbecikake Vestals. Sakwisé diadili, padha nampa instruction, koreksi saka katon lan andhap asor sing.

Saben lan urip sosial Vestal

House saka Virgins Vestal karo Pedalemané Vesta ana Komplek fungsional. Punika dikenal sing iku atrium diubengi porticos bunk ing kolom. Ing kamar padha digawe saka bata lan dibangun ing loro jubin, ora beda saka house Romawi prasaja. Nanging, ing ngarsane bale wiyar ageng receptions khusus tabet menawa bangunan iki uga digunakake kanggo tujuan administratif.

Vestal padha dikarepake lan dibutuhake tamu kanggo hajat utama njupuk Panggonan ing Roma. Sajrone prosesi liwat lurung-lurung ing kutha ing ngarepe Virgins Vestal tansah tindak lictor, performs pakaryan upacara lan njaga. Kanggo sawetara kasus Vestal nitih kareta.

Gambar saka Vestals ing gambar

seni Vestal dikenal wiwit wontenipun kultus. Ingkang paling misuwur inggih wong samak pematung lan patung rampung sing diinstal ing kamar reception, kalebu ing padalemaning Sang Vestals piyambak.

Vestal - priestess saka dewi lan abdi, supaya padha ngagem sandhangan padha, kang iku Tunika dawa lan gelang putih, rusak ing sirah. Ing klambi khusus iki, lagi digambarake ing lukisan seniman.

sastra uga wis imprinted image setya ideals Vestal. Kasetyan kanggo kultus lan wong Roma kang kebak dicethakaké ana ing salah sijining roman sing paling diakoni saka abad suwene. Romawi "vestal" Nikolai Nikonov dijamin dening tumindak setunggal abad waktu; Panjenengané sing kapisan nulis bab priestesses gesang ing pangkone umur heroik. Buku iki ditulis ing rong bagéan, wis bola-bali wis nyerang dening masyarakat lan kritikus kanggo "gloominess" dheweke plot, lan straightness narasi. Nanging, ing simbol pungkasan jaman militarist isih dadi Nikonov, "Vestal" kang ngangkat munggah siji saka masalah paling tragis ing sajarah manungsa - confrontation antarane wanita lan perang.