Positivism ing Sociology

Positivism ing sosiologi ana arah pisanan, kang wis dikembangaké ing abad XIX. sawijining pet dumunung ing tatanan saka sistem anyar kawruh bab masyarakat ing basis saka aplikasi saka cara lan hukum ilmu.

Kaping pisanan positivism ing sosiologi kosokbalèn karo theorizing Spekulasi Spekulasi. Manawi minangka asil tinolak bantahan prasaja babagan masyarakat, uga kepinginan nggawe teori sosial kang ngatur ing kabeh babagan konsisten karo teori.

Positif sosiologi adil utama disiplin dianggep analytically lan empirically, adhedhasar bukti, njelajah gejala kedadean ing masyarakat. Mung ing ngono iku bisa ngeklaim "positif", tegesipun kemampuan kanggo kasil positif ngatasi macem-macem masalah sing ana ing urip masyarakat.

Pangadeg sosiologi positif iku Comte. Miturut ilmuwan sosial Prancis, teori sosial dadi "èlmu alam pas", kang adhedhasar cara ilmiah.

Comte pitados bilih masyarakat kawruh kudu kaku, adhedhasar dipercaya lan bener bukti, kayata kawruh bab alam. Ing Comte "Roh filsafat positif," wong wrote bab wigati saka tembung "positif". Konsep iki temenan a musuh ephemeral nyata, efficiency - brahala, dipercaya - dubious, pas - vaguely positif - negatif.

hukum fungsi masyarakat padha dianggep ing positivism minangka terusan saka hukum alam. Mulane, iku dianggep mokal kanggo nembus menyang pet lan nimbulaké saka pangolahan sosial lan gejala.

Perwakilan positivism sinau masyarakat ora dinamika lan statis kang ana ing masyarakat minangka sawijining sistem sing ana jroning kasetimbangan lan stabilitas.

Positivism ing sosiologi nemtokake yen kawruh masyarakat kudu syarat kasunyatan lan ilmu, supaya kudu diprodhuksi kanthi cara alami. Ing cara utama dianggep ing pengamatan iki, eksperimen comparison, sajarah lan cara matematika.

Positivism ing sosiologi paling cetha sing dicethakaké ana ing trek sing (kerep disebut minangka fitur saka positivism), kayata naturalism, evolutionism, organicism. Saliyane iki tren hubungané mekanisme positivism, Darwinism sosial, arah rasis-antropologi, determinisme geografis, lan liya-liyane. Kabeh directions positivism bedho reductionist asas umum. makna iku kanggo nyoba kanggo nerangake fenomena gesang sosial saka perspektif saka faktor siji, kang nemtokake (biologi, rasis, geografis, etc.). sapunika iki disebut "sekolah siji faktor."

Paling kanthi dicethakaké ana ing gagasan saka positivism ing kapasitas minangka arah sosiologi neo. cilik iki ana ing arah drama lan filosofis utama saka abad XX., kang adhedhasar prinsip mantep positivism logis. Saben cabang saka neo-ajaran wis unik, aneh mung kanggo wong utamané ing lapangan cara digunakake.

Neo niat kanggo nimbang fénoména sosial, adhedhasar hukum umum kanggo alam, lan kanggo kasunyatan sosial. Iki bukti ing sekolah naturalis. Scientism utamané fokus ing nggunakake sosial cara riset ing èlmu alam. Objectivism ngumumaké kamardikan saka pengadilan Nilai. Operationalism nemtokake konsep sosial minangka operasi. Behaviorism diselidiki dening faktor subyektif liwat prilaku. Kualifikasi sought kanggo njlèntrèhaké fénoména sosial ing karakteristik jumlah.