fable - a poem satire sethitik kang allegorically dipoyoki lan ngritik evils tartamtu saka masyarakat. Ing ngedegaken saka aliran dianggep dadi Yunani abdi Aesop. Iku, ora kang bisa kanggo amarga saka posisi sambetaken kaliyan kanggo nyebut langsung ing pasuryan saka kabeh ngelanggar, iku bakal seng di pengeni, lan teka ing wangun veiled kanggo nyebut sikap sing kanggo sawetara wong, sing tumindak, sipat karakter. tradisi Aesop terus puisi Perancis La Fontaine, Moldova - Dmitry lan Antiokhia Cantemir. Ing sastra Rusia, kita dikembangaké lan wungu kanggo dhuwur A. anyar P. Sumarokov, lan I. A. Krylov.
sumber asli crita
fable kang "Wolf lan Lamb" Krylov wrote plot, nemokke dening Aesop. Ing cara iki, wong sing kreatif reworked luwih saka siji crita kondhang dening nggawe sawijining basis asli, produk khas. Ing crita Aesop iku minangka nderek: lamb ngombé banyu saka kali. Iku weruh asu ajag lan mutusaké kanggo mangan. Kene mung pretext a nyoba kanggo milih patut. Ing kawitan, Wolf baby nyacad sing muddied banyu - sampeyan bisa ora ngombe! Lamb kliwatan dening kasunyatan sing lagi wae wets lambé, lan ngisor wolf karo aliran. Banjur Predator dipuntudhuh saka kasucene mungsuh - asu ajag - rama. Nanging lamb lan banjur ketemu sing jawaban kasebut, lan ora, ing umur kang ora bisa apa. Wolf kesel kanggo narik topeng decency. Ngandika kabuka: apa sing bakal deftly ora sabdho - mangan kabeh padha! Moral saking cariyos punika cetha: ora ketompo carane nyoba mbuktèkaké marang kesucian, sing luwih apik sing apa iku, kurang kasempatan saka menang. Mesthi, yen mungsuh wis mutusaké nasib ing advance. Kabecikan Aesop ora kepareng lan ngalahaké.
pilihan Krylov
Geguritan "Ing wolf lan lamb" Krylov digawe ing taun 1808, iku iki diterbitake ing "Journal of Drama." Lan wiwit tulisan kang langsung karo moralitas, sing kesimpulan logis kanggo kang nonton kudu wis teka ing pungkasan cinta karo teks ing: .. "The kuwat tansah lemes kanggo nyalahke ...". Ora bakal unfounded kang "wolf lan lamb," Krylov adhedhasar perspektif historis, negesaken sing ana prinsip "peteng conto." Nanging ing garis ngisor kang nglawan ngandika tanduran padha sawijining: "... aku ora nulis crita." Pranyata metu sing fable - manifestation saka cilik individu. A ditrima Akedik kasus tartamtu mung kuwi kene lan diverifikasi.
fitur seni
Krylov kang fable "Wolf lan Lamb" - karya wiracarita. Iki bisa katon, contone, ing rinci kuwi: posisi penulis wis dilacak cetha saka awal banget fable. Nanging saka langsung "Aku" migunakake umum Krylov "kita." Diakoni lijan ndadekake iku bisa kanggo nggambarake interior of adil. Umumé, kabeh geguritan cukup nyata ing syarat-syarat kapercayan. Wolf - iki predator, cempé - pawujudan saka kurban. Hubungan antarane wong-wong mau, sing khas wong kang ana ing lingkungan alam. Nanging, wolf iku disingenuous. Kang arep matèni marang korban kanggo "sah", IE. E. Kanggo legitimize durhaka. Saéngga ana alasan ing hubungan sosial ing fable "The wolf Lamb." Krylov moralitas dianggo marang, ngumumke rega bener saka pidato lan tumindak Predator a. Sanalika wolf nuduhake sentoso kang, mbabarake pitungan wuda, wong nyeret cempe kanggo asu ajag. Urip iku cukup, sanajan adhedhasar hukum hard, nanging padha - siji bab. Lan laku lan kasunyatan palsu - iku cukup beda. Lan Kritik wewalering saka fabulist gedhe.
Punika makna tuwa didhelikake ing prasaja, yaiku kanggo kita saka karya sekolah!