Makna saka jeneng komedi "Bilai saka Wit" Griboyedov

Makna saka jeneng komedi "Bilai saka Wit" iku bakal menginake kanggo nyebut ing short siji, terse, tembung nresep. Nanging iku meh ora bisa nindakake ing cara iki. Ayo kita ilustrasi iki.

Search for idea saka "Bilai saka Wit"

Dramawan Alexander Sergeyevich Griboyedov ing muter inovatif, multi-dimensi. Mulane, cetha nemtokake sing saka karakter dianggo (minangka "umur" utawa presents anyar) menang lan sing kalah, iku mokal.

play kaleksanane makna filosofis lan punika favorably karo pemandangan simulasi drama drawing-kamar klasik abad XIX. Griboyedov wis ditampilake sing model lengkap Rusia "Demi-monde".

Jeneng komedi "Bilai saka Wit" punika ngakali: sanadyan, miturut penulis, iku ndudohake idea saka karya, nanging iki ora kedados. Titik talent Griboyedov. Ing kasunyatan, iya karya ing urutan tuwa saka kang bisa kanggo njlèntrèhaké iku. Kanggo nerangake idea iki bisa mung analogi karo ... "Sepi Don" Mihaila Sholohova.

Griboyedov Griboyedov kuwat artis-dramawan

Abstract saka prabédan epochs. Apa luwih penting: Sholokhov writer Sholokhov kuwat tinimbang Komunis (kang stigmatize Pasternak). Mihail Aleksandrovich ora ing "Sepi Mili Don" marang "bener" saka Komisioner, nanging temen-temen ngandika bab Grigorii Melehove. Lan ing basis saka iki, maca weruh model bener saka masyarakat sehat.

Teka bali kanggo karya Aleksandra Sergeevicha Griboedova, kita uga bisa ngomong karo tengen lengkap: penulis nuduhake urutan gedhene luwih saka model simplified ngandika "25 wong bodho ing siji pinter."

Play tanpa menang lan asor

Ing awal masalah mencet abad XIX, ing karya kang wungu diplomat Griboyedov, wong, mesthi, ngengkel, kowe goleki akeh. tawuran Civilizational peta lawas lan anyar metu makna karya iki. "Bilai saka Wit" pemandangan saka tabrakan loro filosofi: lawas, masa-birokrasi (abad pungkasan), lan anyar, bourgeois-raznochinskogo lair ing pikiran saka Decembrists mangsa sawisé kamenangan Russian liwat Napoleon.

Pancen, Aleksandr Andreevich Chatsky ditulis pengadilan cetha lan cukup sawise tekan saka Eropah, ing Course saka play ngadhepi karo tembok pahaman masyarakat aristokrat Moscow.

Nanging kanggo wong enom ing paling awon iku sing ambruk ngarep-arep kanggo sing koyo Teknologi karo putri enom jomblo Famusov Sofya Pavlovna. Kajaba iku, iku "ora nambah munggah karo karir ing" lan, temenan, ora bisa metu. Aja mikir kang wis ilang mesthi? Aja pracaya yen tembung "gunung" ngandika penulis punika relatif Chatsky?

Apa Famusov lan ora dadi "Ace"!

Perwakilan kaloro donya: Chatsky Famusov

Apa sing digawe menehi gambaran saka jalaran saka konflik? "Bilai saka Wit" ing pemandangan final ngandhut, nalika Alexander Andreyevich dibusak, fueling kanepson saka "babras raos." Nanging, ora katon kaya juara, lan "Ngatur ing situs pamaréntah," Paulus Afanasievich FAMUSOV, organizer "kadhemen minangka Ès", reception Chatsky ing ngarep. Uga ora sisih menang ing konflik. Panjenenganipun nemu "zillion sangsara". FAMUSOV ing hirarki saiki ora bisa "mlumpat liwat Panjenengan sirah" ing syarat-syarat karir. Dheweke nduweni acumen bisnis banget rata-rata (kang kesed lan ora ngerti carane bisa karo dokumen). mung pangarep-arep kang - kanggo nambah ibukutha saka kulawarga ing beyo saka pernikahané karo putri saka Kolonel Sergeem Sergeevichem Skalozubom. Nanging, iki masalah. Sophia nyadari idiocy dipapag rama passion.

"Bilai saka Wit" - crita bab preddekabristskoy Russian

Mangkono, ing name meaning of komedi "Bilai saka Wit" - cukup beda. Iki ora "gunung" mung Chatsky marang underestimating views umum. (Ing Course saka goodie play ngadhepi karo 25 karakter, iku sawijining apologist saka masyarakat birokrasi lawas.) On iki kudu katon Jeksa Agung bisa ngetokake luwih akeh.

Iku kasusahan saindhenging kirim-perang masa Rusia "Chatsky" (mangsa Decembrists) wis sumurup: kudu ngganti matrik sosial masyarakat, kanggo numpes andha Karir adhedhasar vysluzhivanii lan flattery, kanggo miwiti kanggo berkembang proyèk anyar ing masyarakat. A masyarakat (kalebu aristokrat ing) terus manggon ing "urip lawas" dening saéngga cilik usulan karir mercantile sing, nggawe MOLCHALIN.

Makna prodhuk

Identitas penulis - tombol kanggo netepake iku minangka meaning prodhuk. "Bilai saka Wit" - upaya kanggo Griboyedov ing resonansi umum, nggero banter (kene ora bisa apa tanpa frankness atos) ing masyarakat kabeh Russian, ana masalah ing sawijining pembangunan. diplomat pinter felt ora mung masalah penting "ing dina", mbok menawa kang foresaw pamisah teka ing masyarakat (kang, kita ngerti saka sajarah, mimpin kanggo reaksi kasar ing wektu Nicholas I).

Emange sing krungu? Malah Pushkin ironically reacted menyang gambar Chatsky, tanpa sadhar iku. Apa bisa aku ngomong?

"Bilai saka Wit" - muter inovatif

Prodhuk ndadekake gambar padhang gedhe. "Bilai saka Wit" - iku ora mung 26 wong sing katon ing pemandangan. Ana uga karakter vnestsenicheskie. Pangeran Fedor, "ing botani lan kimia," seduluré Skalozub, bebarengan karo "laku schisms lan dissidence" profesor Pedagogical Institute - potensial allies Chatsky.

Pantes bab lan apa sing digawe wis nyoba kanggo ngirim name meaning komedi "Bilai saka Wit" rampung "retak" drama lawas. Griboyedov pamuka tindak nalika nggawe karya klasikisme, kang karya - cukup nyata. Penulis nggawe model lengkap masyarakat karo 26 nyata, karakter khas tinimbang 5-6 (bunder biasanipun saka karakter klasik). Ing pungkasan, Alexander ora seneng Alexandrine klasik, lan gerakane kanggo "iambic free."

tinimbang kesimpulan

Kita ngomong bab muter wekasanipun teka kanggo kang bisa kanggo nggawe pangertèn saka komedi saka jeneng "Bilai saka Wit". Elinga yen ing prodhuk karakter sing ora ngenalaken umum:

• freethinker melancholic "lucu cilik" (kanggo review Pushkina) CHATSKY;
• mercantile anak saka kulawarga lan kabisan FAMUSOV tengah resmi;
• panasaran sly lan careerist MOLCHALIN;
• smug lan panah-minded campaigner - Kolonel Skalozub;
• bingung antarane kepinginan rasa seneng lan saged meanness Sophia;
• isih prayoga, nanging disenfranchised prawan Lisa.

Kabeh padha bantuan maca kanggo golek komedi ing iku subtext filsafat jero.

We netepake ing "Bilai saka Wit" ing bab utama - ing idea saka karya. Kita bisa ngomong sing Chatsky pinter? Inggih, ya ora. Dheweke duwe pangerten dinamika kemajuan, nanging ora ana kontak karo wong. Ayo kang jujur: iku intelektual ora bisa saged kanggo nyumbang gagasan kanggo masyarakat.

Alexander ideologically gantos FAMUSOV. Kita bisa ngomong iku pinter? Inggih, ya ora. Dheweke ora éling sing negara masa obah nyedhaki bilai, berjuang kanggo njaga pesenan outdated. Nanging apa iku bodho? Meh. Paling kamungkinan, kang mung urip kanggo dina iki. Kajaba iku, iku ora conto Chatsky wis tartamtu status sosial: bapakne kulawarga, sing manggen ing harmoni karo masyarakat, IE tujuan ing wong ... house iku masyarakat cedhak kanggo bangsawan iku tengah urip sosial.

Kesimpulan: Saben pahlawan iki saka pikiran. Nanging, sing fokus - opposites polar. Salah mangertèni cara perspektif pembangunan masyarakat lan ora bisa ngedol. Liyane, ing asas, (kang bakal nemokake tembung yen pengin gawe uwong yakin "utama bunder" Panjenengan), nanging ora nimbang pro-Western mikir Chatsky setya, luwih seneng "kaping olden patriarchal."

Masalah iku atine wong loro iki ngarahke ing musuh Teknologi, lan ora ing pembangunan masyarakat. Iki idea inti bosok ing karya artis. Bener klasik ngandika: "Masalah Rusia - wong bodho lan dalan"