Konsep "kelompok etnis": Definition

Antarane konsep sing ditetepake lan diklasifikasikaké masyarakat manungsa, sing paling penting iku turunan etnis. About sing, apa definisi kesukuan lan carane iku kanggo mangertos ing babak saka manéka lan teori etnlogii, kita ngrembag ing artikel iki.

definisi

Kaping kabeh menehi hasil karo dhéfinisi formal. Dadi, paling asring ing hubungan kanggo konsep "kelompok etnis" muni kaya definisi "dikembangaké taun sajarah masyarakat manungsa sustainable." Punika mangertos yen masyarakat kudu jumbuh dening fitur umum tartamtu, kayata: budaya, gaya urip, basa, agama, identitas, habitat, lan kaya. Mangkono, iku ketok sing "wong", "bangsa", lan istilah padha lan "kesukuan" - sing padha. Mulane, dhéfinisi sing hubungan karo salah siji liyane, lan istilah piyambak asring digunakake minangka Words. Revolusi ilmiah ing tembung "kesukuan" dikenalaké ing taun 1923 S. M. Shirokogorovym - wekdal punika dipundamel bingung Russian.

Konsep lan teori ethnos

Disiplin ngelmu sing nyinaoni fenomena sadurunge kita, disebut sageda lan antarane anggota sawijining ana cedhak beda lan nilai saka tampilan ing konsep "kesukuan". Netepake sekolah Soviet, contone, dibangun saka perspektif sing dadi-disebut primordialism. Nanging ing ilmu Russian modern didominasi dening constructivism.

primordialism

teori Primordialism nawakake pendekatan kanggo konsep "kesukuan" minangka entitas adil sing njaba kanggo wong lan nyebabake sawetara fitur sawijining individu. Mangkono, kesukuan ora bisa diowahi utawa artificially kui. Iku diwenehi saka lair lan wis ditemtokake ing basis saka ciri adil lan situs.

teori dualistic saka ethnos

Ing babak saka teori iki, konsep "kelompok etnis" wis definisi ing kalih bab - panah lan dhowo, kang nimbulaké konsep duality. Mligi, istilah iki ngarujuk marang saklompok wong sing duwe sambungan stabil antarane generasi, winates kanggo papan tartamtu lan gadhah sawetara pratandha stabil identifikasi - kode budaya, basa, agama, utamané psyche, eling marang masyarakat lan ing.

Ing pangertèn sing luwih akeh, suku ngajokaken mangertos sawetara sing kebak tatanan sosial, United kanthi wates negara umum lan sistem ekonomi lan politik. Mangkono, kita waca sing ing mengkono, ing "wong", "negara" lan istilah padha lan "kesukuan" sing padha, dadi ukara sing padha. Ing kasus liyane, kabeh hubungan nasional dibusak, lan nerangake identitas Civic ngarep.

teori sociobiological

Liyane teori, disebut sosial-biologi, emphasis utama ing definisi saka "kesukuan" ora ing sipat biologi sing nyawiji kelompok wong. Mangkono, wong gadhahanipun klompok ètnik tartamtu diwenehi kanggo wong minangka jinis lan pelaku biologi.

teori ethnos Hasrat

teori iki uga disebut teori Gumilev, kanthi jeneng panganggité. Lagi wiwit sing kesukuan punika asosiasi struktural wong kawangun ing basis saka tindak tanduk tartamtu pola. Ethnic eling, miturut hipotesis iki, kawangun ing prinsip complementarity, kang basis kanggo bangunan tradisi suku.

constructionism

Konsep "kelompok etnis", definisi kang subyek antarane antropolog padu lan kontrovèrsi, saka sudut saka constructivism wis ditetepake minangka entitas Ponggawa lan katon minangka asil manungsa purposeful. Ing tembung liyane, téori iki ngemu sing kesukuan iku global lan ora bagean kasunyatan adil, kayata gender lan kesukuan. Salah suku sing béda saka fitur sing bagéan saka téori iki disebut pelaku etnis. Lagi digawe ing basis beda, contone, agama, basa, katon (ing sisih sing bisa diganti).

instrumentalism

teori radikal puniki kagungan pendhapat bilih kesukuan wis kawangun kepentingan disebut elit ètnis, minangka alat kanggo entuk gol tartamtu. Nanging, kesukuan saben se, minangka identitas sistem, iku ora mbayar manungsa waé. Kesukuan, miturut hipotesis iki, mung alat, lan ing saben dinten gesang ing negara kemungkinan. Nang teori, ana rong arah, mbedakake kesukuan ing karakter aplikasi - elitist lan ekonomi instrumentalism. Ing pisanan fokus iki ing peranan kang dimainaké déning elites ètnis ing awakening lan ngramut raos saka identitas suku lan poto-kesadaran ing masyarakat. instrumentalism ekonomi uga stress status ekonomi saka manéka klompok. Antarane liyane iku, wong posits sabab neravenstvokak ekonomi konflik antarane anggota saka beda ètnis.